嵇康曾说:“合欢可消除忿怒,萱草能忘掉忧愁。”崔豹的《古今注》中叫它丹棘,又名鹿葱。春天采嫩苗,用开水焯一下,加以酱油、滴醋(上好的醋)和捣碎的姜、蒜作成齑粉状的汁,或者用肉一起作成臊子。何处顺做宰相治理天下时,经常吃这道菜。莫非是因为边关战事未宁,而难以忘记忧愁吗?因此称赞他道:“春日顶着太阳,在庙堂前采摘萱草。天下都安居乐业了,忧愁才会停止。”
原文:
嵇康[1]云:“合欢蠲忿,萱草忘忧。”[2]崔豹《古今注》曰丹棘[3],又名鹿葱[4]。春采苗,汤焯过,以酱油、滴醋作为齑,或燥[5]以肉。何处顺宰相六合时[6],多食此。毋乃以边事未宁,而忧未忘耶?因赞之曰:“春日载阳,采萱于堂。天下乐兮,忧乃忘。”
注释:
[1]嵇康:224-263,字叔夜,谯国铚县人,三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。嵇康与阮籍等人共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”“审贵贱而通物情”,成为“竹林七贤”的精神领袖;今有《嵇康集》传世。
[2]“合欢蠲(juān)忿”二句:出自嵇康《养生论》:“且豆令人重,榆令人瞑,合欢蠲忿,萱草忘忧,愚智所共知也。”蠲忿,消除忿怒。
[3]崔豹:字正雄,西晋渔阳郡(今北京市密云县西南)人,晋惠帝时官至太子太傅丞。长于王氏礼,为经学博士,又通《论语》,撰有《古今注》三卷。丹棘:萱草的别名。崔豹《古今注·问答释义》:“欲忘人之忧,则赠以丹棘。丹棘,一名忘忧草,使人忘其忧也。”
[4]鹿葱:《本草纲目》卷十六:“其苗烹食,气味如葱,而鹿食九种解毒之草,萱乃其一,故又名鹿葱。”
[5]燥:《说郛》本作“造”。
[6]何处顺:何澹,1146-1219,字自然,处州龙泉上河(今浙江省龙泉市兰巨乡豫章村)人。南宋诗人,曾任知枢密院事兼参知政事。六合:指上下和东西南北四方,泛指天下或宇宙。《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议。”成玄英疏:“六合者,谓天地四方也。”