道德经中悟人生【15】

古之善为士者,微妙玄通,深不可识。

夫唯不可识,故强为之容。

豫兮,若冬涉川;犹兮,若畏四邻;俨兮,其若客;涣兮,若冰之将释;敦兮,其若朴;旷兮,其若谷;浑兮,其若浊。

孰能浊以止,静之徐清?

孰能安以久,动之徐生?

保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能敝而新成。

解释:

古代那些善于修道的人,或者是已经得道的人,他们都是微妙玄通,深不可测的。

正是因为他们深不可测,看不清楚,很难去真正的形容他,我也就只能勉强的形容一下他的样子吧。

豫,犹豫不决的样子,好像时刻如履薄冰,小心翼翼。

犹,小心谨慎的样子,好像时刻都在提高警惕,防备着周围的一切。

俨,严肃的样子,就好像他到别人家里去做客,不会随随便便。

涣,和气可亲的样子,当你一看到他和气可亲爱的样子,就像一下子消融了心中的冰柱。

敦,敦实厚重的样子,就像一根没有经过任何雕刻加工的朴木。

旷,空旷深遂的样子,他的心胸宽广的像山谷一样。

浑,浑朴一体,他的心境是像浑浊的水一样显得淳厚。

澹,沉静恬淡的样子,就像大海一样。

飂,飘逸超拔的样子,就像风刮起来没有止境。

谁能使原来浑浊的动荡的状态变得平静清和?

谁又能在安静的状态下变得慢慢地动起来?

保持这种道的人,他不会自满,正是因为他不自满,所以他才能够破旧创新。

反思:

本章主要描写了得道人的几种内在与外在的状态。对照自己,没有一条是可以符合标准的。

犹豫不决,小心谨慎,空旷深遂,严肃端庄,亲和慈善,敦厚朴实,飘逸超脱,这些词语让我觉得望尘莫及。

如果让我对应自我的话,我倒是可以对应出自已:武断专横,敢来敢去,锋芒毕露,盛气凌人,小鸡肚肠,哈哈,离道的标准可真是十万八千里。

前几天老公送我一个词:傲气冲天。唉,我怎么就学不会低调谦虚呢!一个人傲的本质是无知,浅薄。我没有做到空杯心态,就像最后一句话说:夫唯不盈,故能蔽而新成。总把自己处于一个骄傲自满的状态,又怎么可能进步呢?

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