诗歌仙境出现前总要有个铺垫，诗人们总是要沟通人间与天上，为仙境的出现蓄势。如苏轼的《赤壁赋》在仙境出现前，是“白露横江，水光接天。”，江面上的迷蒙水汽和天上的月光浑然一体。朦胧，迷离。正是这月光与水汽使天地成为一体，东坡“纵一葦之所如，凌万顷之茫然”，才有浩浩乎如冯虚驭空而不知其所至，飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。如果是白天去游赤壁，如果夜晚去游赤壁但没有月光，都不会有这种飘飘欲仙的感觉。
李清照的《渔家傲》也是先写“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”，也是天与云涛晓雾相接，这样千帆是在天上的星河里舞，还是在地上河里舞动就不好分辨了。然后才有“仿佛梦魂归帝所”的感觉。
而郭沫若的《天上的街巿》用街灯和天上的星星的回环表述沟通了天上人间，为仙境的出现作了铺垫。“远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星；天上的明星现了，好像是点着无数街灯”。下文“我想那飘缈的空中，定然有美丽的街市……”也就水到渠成了。
