《七律·洛神花》
当代 林子
宝丹翩婉洛神花，笑问红姑出哪家？
应许眉心生赤印，好将臂上点朱砂。
陈王深恨失交臂，屈子魂伤未见她。
沧海汪洋终可渡，庭中燃尽火云霞。
小注：
宝丹：即红色的宝石，洛神花红艳欲滴，其状如红色宝石，其花在植物界有“植物中的红宝石”的雅号；
洛神：洛水的女神洛滨，《辞海》中引李善的说法：洛滨系宓（伏）羲之女，称宓妃，因渡水而殁，成为水神。世人常以此来形容美丽的女子。
红姑：即洛神花；
赤印：红色的印迹，此处指观音痣；
朱砂：女子点在手臂上的朱砂印记；
陈王：曹植，史传曹子健因怀念其兄妻甄氏而作《洛神赋》，其赋中有“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”的句子。
屈子：即屈原，《史记》称他为楚之同姓，因其性格耿直，情商极低而导致在楚国贵族阶层中被排挤，最后被用绳索捆扎沉到汩罗江底。
未见她：屈子虽然在，《楚辞·离骚》记载过洛神的相貌和性格，如以下这段文字：“吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盤。保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。”然而，屈原所表述的这一切只是一种虚化的想象，而非现实中的洛神之花。
沧海汪洋：洛神花本非本国之花，从海外移植到台湾，又从台湾辗转香港到大陆不过短短几十年时间，故曰沧海汪洋。又，原有友人在自我介绍中，用了“沧海汪洋，浮慧舸于苦流”，来表达自己的认知及智慧。
洛神这个名字是从它的英文名音译过來，Roselle ，常见的別名是「玫瑰茄」，香港人叫它洛神葵，台湾人叫它洛神花。在对花的取名方面，我不得不佩服台湾人的联慧，这应该与其所保持的文化传统有很大的关系，比如在大陆所命名的羽扇豆，在台湾称其为“鲁冰花”，还有如“枫丹白露”...... 等等的命名，无不体现着台湾正统的中华文化传承。
洛神花为锦葵科、木槿属、一年生或多年生、草本植物，又名玫瑰茄、红角葵、洛神葵、山茄、红果梅、苏丹茶(Sudanese Tea)。洛神花早年在中国的保健品行业还占有一席之地，曾经某家公司为此做了很多广告，占满了大街小巷，占满了电视银屏，这个保健品有个粗俗的名字“红桃K"，相信七零后这一代应该有过零星的记忆。
由于传到国内的时间也就几十年，故吟咏这种花的诗词找不到也就理所当然了，我写两首也只是为了填补这个空缺，若有诗中高人愿意为其赋诗，我是乐于做转载的。
《五律·洛神花》
当代 林子
洛神妆盛夏，结籽在金秋。
嫩叶为肴馔，红颜入水柔。
问奴身世处，本在玉宫留。
零落凡尘里，依然梦未休。
这首五律诗意比较浅显，实无注解之必要。在我看来，如此艳丽且食用和药用价值皆备的洛神花，只可能来自天界，长自瑶台。此花虽然金贵，而零落凡尘之后，却没有水土不服，只有奇花才能做到这样。
PS：当我开始实施准备将一百种花卉入诗的计划时，很是担心找不出一百种花卉以至半途而废，现在看来，这已然是非常简单的一件事情。然而，每一种花要用诗表现出各自特有的特点及文化内涵，还是有些难度。虽然百花之艳不免雷同，但用心细究总还是各有风骚。
赏花如赏人，诚然。
