瑜伽练习最后有一个体式叫大休息式（Shavasana），又名摊尸式。很多次我都察觉到，每当我匆匆忙忙练习完，略过最后的大休息式，状态会在随后的几小时变得能量很低，此前的练习变成一种消耗；但如果充分地进行大休息，结束后精神会非常饱满，练习才真正成为一种滋养。

大休息式需要练习者关闭眼睛、四肢舒展地仰卧在垫子上，静观自己的呼吸渐渐平稳，在静默中慢慢冷却身体并臣服于大地，感受身体越来越轻盈，大脑越来越空灵。之前花哨的体式、此刻窗外的车水马龙和滚滚红尘已与己无关，此后更是明白所谓的大休息不过是在预演我们终将面临的一个大失去，是进入永恒的前奏。

如果你是规律的练习者，每天都会演练一遍。可这不过是一场练习，呼吸提醒着你的存在，当你再次睁开眼睛看到周围的世界，会感觉既熟悉又那么全然的新鲜，阳光、空气、花香、鸟鸣、远处金黄的银杏树、汽车轧过隔离带的震动感、集市的叫卖声、晨练老人收音机里播放的新闻……

很多从未走进你感官的事物，如今都可以觉察到。随着感知变得敏锐，身边的世界也变得庞大又细微、熟悉又陌生。这种内在视角的变化，是大休息式带来的身体的轻盈和大脑的专注所引发的，使我们看待世界多了一些维度。

可是，这看似简单的体式对于很多瑜伽练习者来说却是“最难的体式”。人们习惯略过它，迫不及待地拿起手机或者干脆离开练习场。有的形式上做到了，但心还是飞了。从闪动的眼皮，微动的指尖、僵直的身体可以窥探他们未能进入全然的放松和平静，也因此无法体会一场瑜伽盛宴的精华总是在最后呈现。

可能因为我们总是被规训要全身心地投入生活的打拼，以至于行动成瘾，但很少有人告诉我们打拼之后又该如何。可是Shavasana通过什么也“不做”，告诉我们紧张就要放松、繁杂就要清空、运动就要静止……一种状态总需要另一种状态来制衡。

Shavasana不仅封存了此前练习带来的能量，让我们精力充沛地走下瑜伽垫，更是让我们从更广的维度和更敏锐的感触去连接、了解这个世界。

就像大休息时敞开的双臂，毫不设防的把身体前侧打开，尽管可能受到攻击与伤害、充满未知和失控，但也可能酝酿惊喜，隐约中生发出可以容纳一切的力量。每天清晨大休息式结束，吐出最后一口气，然后发现自己还能够自由顺畅的呼吸，那自然会喜悦地迎接全新的一天。

因为大休息式里体验了失去，当我们睁开双眼时，反而拥有了更多。这种“拥有而不占有”的感觉是那么美好，如同一朵不知名的花，一个陌生人的善意，不经意地闯入你的世界，惊起涟漪，又复归平静。

在时间的流里，我们得到的一切都是馈赠，你身边的关系、居住的场域、使用过的物品、包括最专属的呼吸，都是暂时保管，最终的失去只不过期限已到。

既然我们终将拥抱一个大失去，那任何失去都不必慌张，只管经历……

时间可以流逝，人生也可以用来失去，而自由就是不断失去的能力。

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      我是若若，一个学习经济学、爱好心理学、习练瑜伽的两娃妈。

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