时光静止在了那年，永和九年。这年三月初三，暮春时节，惠风和畅，历史的目光聚集在了这浙江绍兴会稽郡的兰溪上。清澈溪水曲折蜿蜒，时而激流湍急，击石水声潺潺。左右清幽的竹林掩映溪水，岸边笔直藯然成荫的竹林，氤氲成一曲千古年来文人雅士心中的心灵栖所。这儿一曲以诗文会友的千古雅聚即将上演。
故事是从江南的一种风俗开始的。三月三，山青水秀间鸟语花香时，自古流传下来的修稧的风俗，便在这幽静雅致的兰亭边举行。除秽纳祥，和风淳俗，期盼国泰民安，仪式感十足，多是治国和民层面考量，不知流传了多少载了，深入人心。官方倡导，名流参与，百姓关注，是文化的盛世。这一年，偏安一隅东晋的司马氏政权，已从初到江南时的政治水土不服到逐渐站稳脚根，此时江山根基渐稳。古人讲得人心者王天下，司马氏正是在以王导和王异为中流砥柱的辅佐下才至逐渐繁盛。王谢登上历史舞台，是早已有之，是累世的名门望族，书香门弟。“王谢堂前燕”是后世的记忆。
吉日良辰，稽郡太守谢安乘这古风仪式，邀请了当世42位当世俊彦雅士相聚，咏诗作赋，分列溪畔。丝竹管弦助兴，曲水流觞游戏，酒器盛满酒放在溪水上，任其飘流，至谁面前便要吟诗一首，大家叫好，随即取酒仰天畅饮，多情自是古人。琴声悠悠，伴着流水潺潺，林中不甚炎热，清凉的水气竹林的清韵让人不禁身处仙境，乐哉悠哉，山水环抱的兰亭自然成了这部诗集的名字。酒过五巡，已微曛者有，大醉者亦不少，清醒与否完全取决于自己尽兴而乐了，文化史上的盛世在永和九年的历史上成了浓墨重彩的一笔，超过了任何一次聚会。日薄西山，诗集兰诗集也成了。忽有人提议，为这兰亭集作序，这些士大夫们，平时舞文弄墨，要在最顶级的文化圈中，留下墨迹，记录这段千古雅事，恐常人能胜任。王家是书法世家，王异是大家、王导、王旷（右军父）个个高手，从小耳濡目染的羲之，又受卫夫人真学数年，此时的羲之已过不惑之年，书艺更是炉火纯青了，早已天下有名，被众人一致认为是最合适的人选，借着七分醉意，书童取过蚕茧纸鼠须笔，以书童背作桌（相传），铺纸磨墨间，胸腹间汨汨流淌的文思泉涌而出：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初……“洋洋洒洒间，那管须笔生风，笔笔含情，字字盼顾生姿，仰俯有致，飘逸如浮云，骄健若惊龍，丝丝胦带，行云流水。
是年，王羲之刚过五十大寿，是人生一大转折。一个出世之人，作为最高地方行政长官，不得已在出入世的边缘，将如何游走？故此王羲之在文章里频发感慨，“不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”“不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。一笔记下千古事，《兰亭序》也是文学史上一篇人生哲理佳作，遥想那一刻，时光凝固，溪水静流，宁静的目光里是触景生情的怡然自乐，是官场失意后的清醒，是执著于书艺的坚韧，是从少年时5岁父亲神秘消失后伴随一生的忧郁，是官场尔谀我诈的冷漠，是世人眼中的“书圣”神采，是这一刻心归依自然，真实性情的自然流露……
至第二天，醒了，看咋日的醉书，从未如此自然一气呵成，那24个之，各个不同。想临写，却笔不逮意，无法与醉时书写的相提并论了。这场醉，千古一醉，醉出了兰亭，醉出了旷世奇作，后人无人能及！晋唐后绍兴屡有举办兰亭盛会，后以"兰亭宴、兰亭会、会稽风流、山阴豪逸、山阴游、兰亭修禊"等统称高朋聚首，饮宴游乐，或称群贤高会，儒雅风流。但永和九年的这醉，一醉冠绝千古。
雅聚已过，兰亭不复，而书圣千古奇作兰亭序，却成了永恒的经典。书艺的传统，已超越了千年时光，直达书者的心深处。
多少静寂的时刻，抚着那曲水流觞的墨迹，又见白衣宽袖儒雅从容的你，兰溪边在书怀。书法是中华文化核心中的核心，千百年来《兰亭序》已成每一个后世读书习字人的案头必备，代代相承，永不落幕，几千年书法史上的巅峰之作，成为文化史上不朽的千古绝唱。
那场醉，那一年，那场雅聚……
