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壹
王阳明临终前说：此心光明，亦复何言？对一个内心光明的人来说，最重要的奖励就是良知给予的奖赏，其他都不重要。
贰
人做学问，一生只是为了一件事——致良知。事情来时，尽良知去应对；没有事情时不要找事，只要心里时刻想着致良知就可以了。
叁
自然而然致良知的，是圣人；勉强自己而致良知的，是贤人；不肯去致良知的，说明良知已被遮蔽，是愚人。
肆
愤怒通常是因为别人挑战了我们外在的东西，如身分、地位、名利等。面对这些身外物，应当做个旁观者；只有在面对良知时，才必须做个当事人。
伍
恐惧不是因为怕外鬼，而是内心的鬼：好色就怕撞到色鬼，贪财就怕撞到财鬼，常怒就怕撞到怒鬼，不懂得致良知而恐惧，就怕撞到惧鬼。
陆
有表现欲就是为了贪图虚名，贪图虚名是为了获得利。人贪图名利，必然会做出违背良知的事。
柒
胡思乱想时，可能想好事也可能想坏事。但归根结底，是源于对名利的奢望和对失去的担忧，都属于非分之想。如果真看淡名利，看透生死，就不会再胡思乱想。
捌
王阳明对待恶人，尽量不去揭发他的恶性。但他主张进取，用高尚的道德和完美的智慧来暗示对方：不要以为我好欺负，我只是不跟你一般见识。
玖
只知道静养的人，会养成好静的毛病，这样面对突发的事情，心态就会乱，事情就会处理不好。所以人必须通过做事来磨砺自己的心境，做到“动静心皆定”。
拾
圣人成圣在于光明自己的良知，如同纯粹的黄金；愚人不去磨炼自己的成色，而妄想在分量上超过别人，结果用力越猛成色越差。
