一、只要写回信的缘起及聂文蔚关心自己的感激之情，以及对自己的学说不被世人理解相信的坦然心态。
二、展现了古之大治的社会面貌及原因，就是统治者致良知，言行作为百姓的榜样，百姓致良知，公是非，同好恶，视人犹己，视国犹家，而以天地万物为一体。
良知在人的心中，不论是圣人与者都没有区别，这是天下古今都相同的。世间的君子，只要努力去致良知，就自然能公正地明辨是非，与百姓好恶相同。待人知己，视国如家，而以天地万物为一体。这样就是想要天下不大治都不可能。古人之所以能把别人做的善事看成自己干的善事，把别人做的坏事看成自己干的坏事，把百姓的饥饿的痛苦当成自己的饥饿痛苦，把一个人的处理不当看成是自己把他推入沟中的，这并不是故意以此来邀得天下对自己的信任，而是因为努力的致良知，寻求自己良心的满足而已。
三、分析了三王之后社会动荡，祸乱不止继即不治的原因，就是良知之学不明，天下之人用其私智满足自己的私欲。然后阳明先生发现良知的学说，并以此图天下大治，解救百姓于困苦之中的志向。以亲人落水自己不顾形象急忙相救为喻，比喻自己不顾不信者的毁谤嘲笑，坚持推行自己学说的信念。
四、此篇写当年孔子学术主张不被人理解接受，却依然独自坚持、普及，赞叹他以天地万物为一体，坚持道义的做法，以此类比自己的致良知学说及自己的境遇，借以勉励自己。
五、希望能有像文蔚一样的志同道合的人一起昌明《心学》，拯救天下。展望与朋友在山水中论学郊游的快乐。
