说起“女红”，好像是古代女人才做的活计，不由得浮现出一幅画面：月下窗前帘帏低卷，一位身着长裙的古代女子，“高插鸞釵云髻耸，巧画娥眉翠黛浓”，一双兰花指抚红弄翠、飞针走线……“夜灯独对尽女红，晚风相伴是伊人”，那份娴静安逸、恬淡优雅，是何等的精致美丽。
旧社会对于女性的要求，夫家对于择妻的标准，都以"德，言，容，工"等四个方面来衡量，即为古代女子三从四德里的“四德”，足见其重要性。其中的“工”即为“女红”活计。从织布、裁剪、缝纫、刺绣、编织等手工制作的传统技艺。
中国传统文化经历了几千年的延续、衍化，女红艺术成为中国历史独有的文化现象，具有深厚的底蕴与独特的艺术魅力。古代女性通过对生活的观察、认知和体验，把对生活的向往和对幸福的追求，用智慧和心血通过女红的方式代代传承下来。
然而时过境迁，工业化生产以其高效化规模化，逐渐取代了人工劳作，把女性从传统手工业中彻底解放出来。而女红也随之慢慢退出历史的舞台，逐渐被摒弃被遣忘，变成如今众多娱乐消遣方式中的一种，成为了可有可无的存在。
现代女性着实不易，她们大部分即要打拼事业，还要兼顾家庭，已然身心俱疲，哪还有时间和精力去做女红。她们活得风风火火，和男人一样撑起了半边天。在这样快节奏的时代，生活简化成一条直线，没有了跃动的音符。
就这样，女性失去了应有的温婉和灵动，更没有了做女红优美与平和的心境。作为中国传统文化的“女红”，离我们的生活渐行渐远。
叶女士的女儿刚上幼儿园，老师布置作业，为了方便管理，要求把孩子的名字绣在衣服上。这可难坏了从没拿过针线的叶女士，赶紧问东问西，听说网上可以定制姓名牌，就是近期开学业务繁忙排不上队，为这事还着急了一阵子。你看现代女性居然连针线都不会用了，这种现象是进化还是退化？！
青年艺术家田琦将自己用针线创作的动机归结于用心给朋友做礼物。她曾接到一个高中同学打来电话，告诉她，至今没有人相信田琦送她的手中玩偶是手工缝制的。“已经有十几年了，我的这位同学还收藏着这只的兔子，真的挺感动的，这可能就是我坚持下去的理由”。
我想说挽留女红，重拾那份古典与优雅，不是要求你的技艺多么精湛娴熟，不是要求你一根线劈成多少份，绣出栩栩如生的苏绣，而是重新拥有那份女红情怀，带着一颗不变的初心，尽自己微薄的力量，去捕捉、创造、并传承女红文化，便其融入现代生活，提升生活品质。
一个小小的绣棚和针线，经过简单的加工，就会像变魔术般地呈现各种花草人物，带给你小小的惊喜和改变。两根竹签一团毛线，几经指间缠绕，就会织出各种款式图案，成为生活锦上添花的点缀。
你会发现做女红真的是一种享受，即享受认真修饰的过程，又享受小有成就的结果。它使你缜密内敛、沉稳细腻，在宁静淡泊中享受生活的闲情逸致和温馨美好。
愿我们的女性朋友能在做女红中修练一颗蕙质兰心，多一种方式去感知世界和生活之美。
智慧是女人最好的化妆品，勤劳是女人最华美的服饰。愿你的生活有女红相伴，美得深刻、美得高贵、美得丰富多彩。
在传统节日七夕节，送一份自己亲手制作的女红，这份带着温度和思维的礼物，才是真正的礼轻情义重，比昂贵的钻石来得更有意义。
七夕节又叫乞巧节，即向织女乞求智巧。一开始是女子的节日，而织女被视为纺织女神，是古代女子崇拜的对象，凡间女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧艺。当然也免不了求赐美满姻缘，后来便被赋予了牛郎织女的故事。
