第一次接触此书，是在一个片段中看到人类如今大量种植小麦，并不是人类征服了小麦，而是小麦驯服了人类，现今小麦已经以一种绝对胜利的独居者姿态遍布地球，人类进行的这一场农业革命最终胜利者不是人类而是小麦，人类由多种多样的饮食种类变成现在单一的小麦稻米为主食，不仅营养不够均衡，且被小麦种植、被定居式农业束缚住了自己，远远比不上以前那种迁徙悠荡的自由且更舒适的生活方式。这样的观点完全是颠覆式的，冲击着我以前的认知，农业种植不是改变了人类的饥饱不均、居无定所状态，是人类的一种极大进步吗？怀着很大的兴趣，我决定找到此书看看。
暑假期间，零零碎碎的兼职时光断断续续地囫囵吞枣扫了一遍全书，很多细节没有深究细看，但却被—人类社会构建及发展的一个重要因素是八卦、谎言和编造，即靠的是人们虚拟不存在的事物的能力和想象力—这样的说法和观点震惊到了！人类社会发展至今就是一个虚假的大蒸笼！惊讶过后是略有排斥，然后平淡，最后理解。
越带着这样的观点去看生活中的事物就越发能接受了。就像是锁拷在自己身上的层层枷锁被一把把打开了。人类要发展成为一个大团体，维系人们之间复杂关系的维稳剂就是对一些不存在的虚拟的事物的共同信仰和接受。譬如国家，就是把一群同地域的相似程度接近的人和平聚到一起的虚拟创造，也从而顺势发展演化出国家大义、爱国情怀、舍生取义等等本来违背人性本质的东西。再到生活中的每一件小事，比如支付方式，钱之前就是一种交流的信任方式，人们之间进行劳动交换，而现在，这种虚拟性就更加明显，人们通过互联网方式，一些数字的流动变化就代表劳动的互换完成，完全是虚拟的信任交易。再到生活中的一些更小的事，友谊、正义等，不正是我们出于对一种自认为存在的事物的认知。
我们从出生起就生活在这样的环境里，让我们以为所有事物的存在理所当然、顺理成章，从没去怀疑或者思考过为什么，只觉得世界就是按照这样的姿态去发展的。就像以前人们曾取笑的那一段，王子问灾民没饭吃，为什么不吃肉，以前觉得可笑，现在发现其实我们每个人都犯着那样的错误，对我们周围的一切习以为常，没有认真思考过我们认知以外的东西，就像《苏菲的世界》里从来没有爬出过皮毛的虱子，认为本身的世界就是在那一块皮囊之内。王子从出生，身边的一切就完全是现成的，在他的认知里，不吃米饭，那就吃肉、吃菜，这就是正常的选择和决定。不曾知道我们生活的环境不代表世界的状态，我们只在我们的认知里去理解和看待世界是不全面的。我们在一个虚拟创造的世界里习以为常，以为一切就是这样的发展状态，像是楚门的世界，在虚拟里以为一切。
这样一种观念和认识上的改变，让我知道眼前的世界并非就是这个样子的，很多东西都是人们后天的创造和假设，是人们人为地模拟了眼前这个存在种种事物的世界，不要迷信什么权威或者其他，本就是虚拟的东西，不要再抱着一种不可侵犯的姿态仰望他们，大家都是一样的生物，站在前人的肩膀上一步步走到今天，没有谁比谁更高级或者其他，要保持对眼前一切事物的怀疑和思考态度，对太多人为创造的框框架架也不必太过上心，人们创造的框架是用来自我束缚的，很多时候也根本没有必要。事情事物也并不是永远只有一种存在方式和解决办法，而是多样的，可以改变固有的思维观念和认知，创造自己新的认识方式。
带到生活小事中去看，不再只会恪守以前的教条想法和做法，而是开始多样化地看待周围的人和事，不再认为社会生活就是眼前这种理所当然的样子，我们的发展变化也就该是现在的模式，而是开始有意识地去思考去怀疑一些事物真正存在的作用是什么，很多时候其实就是一种无意义状态，“意义”这个词也本来就是一种人为虚拟。
这本书带给我的就是一种思维和观念上的极大颠覆和改变，很愉悦能及时看到这样一本书，触发这样的思考，将自己从以前的很多圈圈套套中解放出来，这样一来，往后前进的路途中带着思考会更轻松有趣。
