谦卦之“谦”谦虚、谦让、谦逊的意思。
谦卦是下艮上坤，亦即“地山谦”。《序卦》说：“有大者不可以盈，故受之以谦。”在大有之后，要能谦逊。做到谦逊退让，何处不能通达？
《卦辞》：谦，亨，君子有终。
山本崇高，却处于地之下。越是自视卑下，别人越是尊重他；越是自己隐晦，德行就越光辉，这样的人会有好结果。
同人卦——大有卦——谦卦：（相以为继，环环相扣）聚天下之人，通天下之志，同心同德，无往不利——则政治清明，天下富裕，上天护佑——若谦谦君子，卑以自牧，终贞吉祥通！
经典魅力照彻心灵！君子之德不可不修！
《彖》曰：天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。
这句话意思是《彖传》说：谦卦通达。天的法则是向下救助万物而大放光明，地的法则是让万物处于低卑而向上发展。天的法则是减损满盈者而增益谦卑者，地的法则是改变满盈者而流注谦卑者，鬼神的法则是加害满盈者而福佑谦卑者，人的法则是厌恶满盈者而喜爱谦卑者。谦卑者处于尊贵的位置就展现光辉，处于低下的位置，则没有人可以超越他，这真是君子的归宿啊！
这里天道、地道、鬼神、人道都是客观现象。首先，以天道地道而言，自然界的变化向来是物极必反，保持动态平衡如月圆缺盈亏，如春夏秋冬周而复始。在人看来“盈”“谦”似乎自有安排。其次，以害与福描述鬼神的作用，似乎有鬼神对人世间有某种报应、福佑措施。至于人道就是“满招损，谦受益”永远是不变的真理。但要藏山于地之下，谈何容易！
故谦卑尊人是君子大美之德！“谦谦君子，卑以自牧也”：谦而又谦的君子，以谦卑的态度管理自己。“自牧”自己管理自己。这才是君子必修之美德，是求正固吉祥、终吉通达之福佑的福咒！
