学习《中庸》确实是机缘巧合，但最初并没有认真对待，心想也不过是一二十分钟的课，权当心灵寂寞时的一点喧腾，情绪低落时的一点能量。就像渴了，喝一口也许并不可口的水来润润喉咙，并没有去想它是否真能解渴，也觉得它可能如众多公众号的一些寡淡的鸡汤一样，未必有营养到哪里去。
可是，到今天为止，我已经听到了第10课，不但没有感觉乏味，反而发现它确实价值不菲，学习也越来越认真了。因为，我感觉，这真是暑天一杯解渴的水，是能给养积贫积弱思想的一碗营养粥。
经典就是经典，当我深入进去，就感受到了经典的魅力。
10天来，只听了10节课，在原文来看，仅仅是个开头，在学习课程的72节安排来看，也只有1/7，但它已经展示出了其内容的丰富性与思想的深刻性。
纵观这10课，在内容上它为我们讲了人之天性、修道的真谛、独处的德行、处事的分寸、待人的态度、面对恶的英勇无畏，面对生活的自信坚定……所论涉及的有个人修养、行事方法、为人方式，有对自己的警醒，又有对他人的赞扬。其广博的内容一下子会让我们联系到生活与工作中的方方面面，不可谓指导不全。
文章开头“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”首先点出了中庸之道的本质，即遵从天性（良知），展现天性（良知），丰盈与培养自己的天性（良知）。孟子提出的性善论，应该就是基于《中庸》的思想，开头这一句话，指出人们不仅要保持天性，还应该呵护与培育壮大天性。短短的一句话，值得我们每个人深思——初心不易坚守，中庸很难达到。
但这10节的课程，通过老师一章章的解读，不管是慎独也好，中正平和也好，或者守孝悌、思无邪等，让我明白，一个人要接近中庸，归根结底是能常常保持一颗空灵纯粹的心，对待世间万物如赤子对待亲人一般，满怀真诚与信任。
记得在听这节课之前，和组长聊天，说到人之孝悌，她说，她时常想，小孩子对待父母的行为是多么令人感动啊。他们会百分之百的无条件相信父母，无论父母是什么样的人，在他的眼里都是完美无缺。他们会原谅父母的恶言，忘却父母的坏情绪，包容父母所有的缺点，而把自己小小的心儿贡献出来。但我们多数大人，在面对日益苍老的父母时，渐渐生了抱怨，失去了对父母无私的爱。和小孩子的心相比，真是感到惭愧。
我听她这样说很受触动，为人父母，我们可以对孩子无私地去爱，但对待父母的心，我们还能做到像小孩子一样吗？我们也从小孩子走过来，为什么对父母的心却在成长中发生了变化呢？归根结底是心灵在成长中蒙受了太多的尘埃，不再空灵与纯粹，因而哪怕对于父母，有时候也缺少真诚的热爱。如若初心不忘，天性便得以保存，孝悌之心便能常在，良知也会在生命中自然展开。
对父母如此，对待丈夫、儿女、兄弟姐妹、朋友、同事，包括老师说的顾客甚至陌生人又何尝不是如此？怀揣一颗空灵而纯粹的赤子之心，以真诚与信任待人，让人觉得与你相处廓然无累，坦白自然，谁能不喜欢你带给他的这种感觉呢？
由此，我也想到了我的工作，曾几何时，我是那样执着地热爱，但日复一日的辛劳，倦怠便渐渐滋生。而在生活中，我也曾那样努力地奋勇向前，梦想却总不能走近，虽然我拼命地把自己拉向新的希望，但我不确定自己能否坚持到底。
《中庸》中说，“人莫不饮食也，鲜能知味也。”也说“宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。”告诉我们，内心空灵而纯粹，才能透视到事物的本质，看到生活的真相；才能宽容命运给予你的不顺，与自己和解，不偏执，不顽固；才能无惧人生呈现的惨淡荒凉，努力耕耘，坚定自信。而一个强者，“死而不厌”，不就是一种出生牛犊不怕虎的状态吗？不就是拥有一颗空灵纯粹的赤子之心做到的无畏吗？
读了这些，跟随了老师的学习，我突然明白了，我对未来所有的迷茫、担忧与畏惧，都是因为缺少一颗空灵而纯粹的心，是因为忘了初心。
人生的道路本不是一马平川，生活的航船也全非一帆风顺，如若初心不变，如若天性犹固，真诚的处事，真诚的为人，真诚的待己，余生，何去何从，便也清晰了吧。
