“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞”，你可见过那雨后弯在澄澈天上的彩虹？在你清亮且黑白分明的眸子里，必定能倒映出它缤纷绚丽的色彩。黑白与七彩，颜色之间的邂逅，它是何等美妙与惊心动魄啊！人生亦有此等邂逅，当你把整个人生置于手掌之上看时，倏然会发现：人生就是一只串了颜色的调色盘。但是我要说，如果你能在挺雅致的斗室中听上一番雨，那么这无色细雨一定可以照出你心灵的底色。这底色，是你人生最浓重也是最淡的一笔色彩，它作为人生之主色，和其他色彩一起构成了人生的绚丽。

我尚且记得余秋雨写过一篇散文，名为《黑色中的奇异光亮》，谈的是黑色，还有墨子。但是他并不直接写黑色与墨子，而是宕开一笔，如同一位经验丰富的画师一样，将诸子百家的底色分辨出来，丝丝入扣。其后笔锋一转，在文中如此写道：“我还期待着一种颜色。它使其他颜色更加鲜明，又使它们获得定力。它甚至有可能不被认为是颜色，却是宇宙天地的始源之色。它，就是黑色。”面对这些可人的颜色，余秋雨却偏偏选择了最令人意想不到的那一种——黑色。然而正是这种“奇异”的审美观，折射出了他内在的精神。你看，余秋雨将黑色奉为了天地的起源之色，他期待这种颜色，这种颜色则是通过墨家的精神深深地烙印在他心中了——这便是他人生的底色，亦是精神。我知道，黑色其实是沉淀的过程，当人生之味尝过百遍的时候，味蕾上留着的，一定是黑色的浓厚与清淡。浓厚，喻其精华；清淡，喻其表面——正是有了浓厚，才表现得清淡啊！

但是“世界上没有相同的叶子”，纵然他的底色是如此之高格，我亦不欲为之，我有和他不一样的底色，我坚持自己的底色。在汨罗泽畔的白色雾气中，我看见了坚持理想的屈原，他高歌着“安能以皓皓之白，而受世俗之尘埃乎”；在乳白色的月气里，我为李白起舞的影子而迷离。我的底色——便是那最璀璨的白色，是流星划破夜空所携来的白色，是人生高峰上积雪的白色！还是余秋雨，他说：“中国文人的‘原型’是孔子、老子、庄子；中国文人在精神品德上的高峰是屈原和司马迁；中国文人在人格独立上的‘绝唱’是魏晋名士。”我想，无论是什么样的文人，在承载爱国担当、讽吟“先天下之忧而忧”的同时，也一定有追求自己人生高峰的理想。前者就是余秋雨所说的“黑色”，因为黑色是墨子的精神，墨子“非攻”“兼爱”“尚贤”的理念是为了天下；而后者则是我的底色——白色，因为它收容了人生的七彩，它是最淳朴的体现，也是追求人生终极精神的最高境界。如果说黑色使人懂得咀嚼人生之可贵并最终沉淀了自身的一切，那么白色则令人无所畏惧地踏上积雪——把人生踩在脚下！在反复“踏雪”之后，才有了人生一度又一度的拔高。

画家将涂在画布上的第一层着色称为底色。底色固然是人生的主色，但是它离不开其他颜色的衬托，它们相辅相成。我且按着顾城《一代人》的样子仿写一句以言其“相辅相成”之际：“天光照耀我以素色，我却将它折射成人生的七彩。”我要用这底色不断试出人生的深浅，当七彩再度成为白色时，我便在一片亮白中沐浴，最后无影无踪，融为一体。