昨天朋友给分享了一篇文章，文章来源呢是《资治通鉴》，故事内容大概是这个样子的
初，侍中仆射马何罗与江充相善。及卫太子起兵，何罗弟通以力战封重合侯。后上夷灭充宗族、党与，何罗兄弟惧及，遂谋为逆。
当初，侍中仆射马何罗与江充关系很好。太子刘据起兵时，马何罗的弟弟马通很卖力，被封为重合侯。后来江充被夷族、党羽尽死，马何罗担心被牵连，于是有了谋反的想法。
侍中驸马都尉金日磾视其志意有非常，心疑之，阴独察其动静，与俱上下。何罗亦觉日磾意，以故久不得发。
侍中、驸马都尉金日磾察觉到了马何罗的异常，心里起疑，偷偷观察马何罗的一举一动，每次都陪同他拜见皇帝。马何罗也感觉到了，金日磾对自己有所防范，所以迟迟没找到机会动手。
是时上行幸林光宫，日磾小疾卧庐，何罗与通及小弟安成矫制夜出，共杀使者，发兵。
这时，汉武帝前往林光宫度假，金日磾身体不舒服躺在房里，马何罗和弟弟马通以及小弟马安成趁夜假传圣旨，共同杀死了使者，向林光宫发兵。
明旦，上未起，何罗无何从外入。日磾奏厕，心动，立入，坐内户下。
第二天清早，皇上还没起床，没多久马何罗从门外进入宫内。金日磾正在上厕所，突感不安，立刻进入皇帝寝宫，坐在门口。
须臾，何罗袖白刃从东厢上，见日磾，色变；走趋卧内，欲入，行触宝瑟，僵。日磾得抱何罗，因传曰：“马何罗反！”
不一会儿，马何罗袖里藏刀从从东厢房走向寝宫，看见金日磾，脸色大变惊惶不安；加快步伐想进寝宫，惊慌之下不慎触碰到旁边的宝瑟，惊呆了。金日磾一把抱住马何罗，大喊：“马何罗造反了！”
上惊起。左右拔刃欲格之，上恐并中日磾，上勿格。日磾投何罗殿下，得禽缚之。穷治，皆伏辜。
皇上惊起。左右侍卫拔剑想杀马何罗，皇上怕误伤金日磾，命令侍卫们不得轻举妄动。金日磾把马何罗抱起来丢到殿阶之下，马何罗被活捉捆绑起来。皇帝下令彻查刺杀事件，马何罗三兄弟对自己的谋反行为供认不讳。
那边文章中的作者讲到为什么这个金日磾既然早早地发现马何罗有反意却不提早告诉皇上呢。这其中便牵扯到我们今天这个词汇，精致的利己主义者。自古以来救主的功劳最大，所以马何罗是金日磾往上爬的梯子。他为了自己的利益，可以暂时的把皇上的安慰放一放，然后等到最后再出马。这就好比于现在的英雄救美，好心提醒被当成色狼。
其实当前的社会之所以这样冷漠，就是因为这种思想的泛滥。微观经济学中曾说，人应该是一个"理性人"，应该时刻以自己的利益最大化为目的。当我想说，该有的人之常情应该还是要有。
前几天陪朋友去医院看病。因为做全身检查等报告需要很长时间以至于我们可能错过门禁时间。跟导员打过招呼后，导员给出的建议是让舍友们下去喊下宿管阿姨给开下门。后来想请宿舍的人帮忙，结果遭到了拒绝。为啥这样的一点小事都不想帮，因为她可能会被阿姨骂，可能会耽误她睡觉时间。后来的我们，在一个小宾馆里凑活了一宿。
后来慢慢发现，其实大学里好多人都变成了那个不想要成为的人。内心冷漠，表面热络。没事联络，有事逃脱。一切好像只为自己能不能取得利益而活。平常在小事上帮助别人，可能会觉得管的事情太多，平常因为要好朋友遭受不公平待遇打抱不平会被说太正义，和你又有什么关系。慢慢地，为了融进那个圈子，人们开始蒙上面具，虚伪的活着。只要不涉及自己的利益，我们都是朋友，如果涉及一丁点的利益，也会据理力争好久。
所以有些人适合深交，有些人只适合做面上朋友。人生在世，要自己开心，尽量不要让自己被这种社会化的东西困扰。可能有时候我们真的需要活的糊涂一点，不要过分精明，因为过分利己的人会被更利己的人打败。到最后的两败俱伤也不是所期待的效果。周边的风景很美，有时候可以逃脱人际关系，去大自然找一找属于自己的感觉。
