怎么收获，怎么栽
文/黄传修
冬寒春近，一岁又添。面对流逝的光阴，每个人都在经历中跋涉，在风雨中兼程，当时光远去，方知生命中的每一步都是在追逐心中的梦。
今天，不自觉的顺路又去了一趟龙门书店，不知不觉间已经在这里消费了好多，重要的是收获了更多！
看着散发出一缕缕墨香的古今中外、内容不一的书，拿在手心，就感觉心里有一丝丝的淡定与坦然，喜悦与充实，馨香与幸福，真如有人所说，幸福莫过于读书。当然对于一个没读过书、不喜欢读书的人来说，他是没有这种感觉的。也正如一个不喜欢学习，没有从读书中获益的人、家庭来说，也是清风一缕。
突然一本封面素雅的书，无意中飘入昏花、不再明亮的眸中，《要怎么收获，先那么栽》，不知怎的一下子发自内心的好感，再一看作者，大名鼎鼎的胡适，单凭这个名字，这时已有购买的欲望。
曾经的自己从中学的教科书上觉得，胡适是个地地道道的伪君子，逆历史潮流，可是在师专学习时，通过王冠卿老师的讲解，科学民主、真实还原史实，让我认识了不一样的民国风云人物，有些人有些事，并不像想象的那样。
封面上写着:
1、人生最关键的不是你目前所处的位置，而是迈出下一步的方向。
2、只要开始，永远不晚。
底页上写着:
以自己的努力定义自己的人生，不要让未来的你讨厌现在的自己。
多么通俗易懂，耐人寻味的励志名言。
回想在师专求学时，王冠卿老师上课，总是激情飞扬，每到精彩处，就读一段描写景物、天气的文字，用他那带磁性的男中音缓缓诵来，渲染其或悲壮或激昂或惊险的场景，加深对人物的认识，对观点的把握，对事件的强调。王老师博学多识，专心治学，他曾多次规劝我们学生多读书，多写作，做个学者型人才，并说做学问应“守住清贫，耐住寂寞”，当时知之甚浅，今天细细品来 实乃金玉良言。
书到用时方恨少，事非经过不知难；纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，往圣先贤的至理名言不绝于耳，如果没有在生活中的切身体验，是感觉不到其中的奥妙的。
前几天，当我的教育故事《花儿在爱中绽放》写到整整100篇时，我由衷的感慨:
从一瞬间的兴起，到持之以恒的坚持，不知不觉间《花儿在爱中绽放》已经到了100篇。
喜欢芦苇花，褪去了生命的青葱鲜嫩，苇花显露出淡雅的风姿，我们的生命，要经过怎样的春夏，才能像初冬的芦苇一样，有着内外兼修的淡然？
老子曰:大道至简，悟在天成。世间万物，其实道理都是一样的，殊途同归，最为重要的是个体以何种心态，何种动机，何种追求去做这件事，那么差别就大了。
前几天，晨练时，让儿子帮我把《42式太极拳》、《初级长拳》、《初级刀术》拍下来，自己慢慢、细细的看了一遍又一遍，才觉得世间的任何事物，都不是那么容易的，动作不到位，发力不准确，基本功不扎实，重心不稳。俗话说，“练拳不练功，到老一场空”，其他的事情也是这样，必须静下心来，慢慢领悟、消化、吸收，再推陈出新，形成自己的特色。
《傅雷家书》中有一段:
月初看了盖叫天口述，由别人笔录的《粉墨春秋》，倒是解放以来谈艺术最好的书。人生—教育—伦理—艺术，再没有结合得更完满的了。从头至尾都有实例，决不是枯燥的理论。关于学习，他提出，“慢就是快”，说明根基不打好，一切都筑在沙上，永久爬不上去。我觉得这一点特别值得我们深思。倘若一开始就猛冲，只求速成，临了非但一无结果，还造成不踏实的坏风气。盖叫天对艺术更有深刻的体会。他说学戏必须经过一番“默”的功夫。学会了唱、念、做，不算数；还得坐下来叫自己“灵魂出窍”，就是自己分身出去，把一出戏默默的做一遍、唱一遍；同时自己细细观察，有什么缺点该怎样改，然后站起来再做、再唱、再念。那时定会发觉刚才思想上修整很好的东西又跑了，做起来同想的完全走了样。那就得再练，再下苦功，再“默”，再做。如此反复下去，一出戏才算真正学会了，拿稳了。此外，盖叫天现身说法，谈了不少艺术家的品德，操守，做人，必须与艺术一致的话。我觉得这部书值得写一长篇书评：不仅学艺术的青年、中年、老年人，不论学的哪一门，应当列为必读书，便是从上到下一切的文艺领导干部也该细读几遍:做教育工作的人读了也有好处。
胡适说:“昨日种种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么栽。”
临沂第二十中学始终高举课改的大旗，首创“教师与学生一起发展，为学生终生幸福负责”的育人理念，如今在刘峰校长的倡导下，与北京东方原点教育研究中心合作，让学校发展继承与创新相结合。正如刘峰校长在年会上说的一样:“我最重视教师的发展和资金投入，这是对学校对学生最有益的、投入与产出回报最高，对一个学校持续发展最有意义。”
作为工作生活在单位的一个个体，就如同渡船的一名水手，必须与学校同舟共济，荣辱与共，共同谱写教育新篇章。
山风吹乱了，窗纸上的松痕，吹不散我心头的人影。
新春伊始，阳光正好！
