薛宝琴，红楼梦中皇商之女，自小跟着其父走遍四山五岳，薛宝钗的从妹，薛蝌的妹妹。她自幼读书，才貌兼备，甚至比之堂姐薛宝钗有过之而无不及，在贾府更是集万千宠爱于一身。对于她，曹先生几尽赞美之词，似乎恨不得将所有女儿家的美好都堆砌其身。她初到贾府便得贾母喜爱，又是送衣服，又是认干亲，又是同寝，又想把她娶配给贾宝玉，这样的宠爱在红楼众女子中是绝无仅有的，薛宝钗不及，甚至连贾母的外孙女林黛玉都不如于她。她不在金陵十二钗正册，却使得古今红楼学者扼腕叹息，为其鸣不平。关于薛宝琴的才貌，相信大多数热爱红楼梦的读者都熟记于心，无需过多赘言。而我们今天主要是探寻关于她与梅翰林之子的婚约，以及归宿。

众所周知，早在薛宝琴初次登场，曹先生就交代了她与哥哥薛蝌进京的原因，因当年其父亲在京时将其许配都中梅翰林之子为婚，而她此次进京，就是为了出嫁。而有关于薛宝琴的最终归宿，大多数红楼学者，都以第四十九回的标题，琉璃世界白雪红梅当中的隐喻来断言，薛宝琴的最终归宿是确实嫁于了梅翰林之子。我对于这个观点，却是有不同的看法。

我并不反对，琉璃世界白雪红梅，暗合白“薛”红“梅”这样的说法，薛自然是指薛宝琴，梅也就是梅翰林之子。否则曹先生也不会在此章其后着重描写了薛宝琴折梅的情节。在这一点上我是绝对认同的，但恰恰是因为这一点，让我隐生出不少疑问。我们每每在思考这个问题的时候总是容易从“白雪红梅”这四个字入手，往往却也忽略了前面的“琉璃世界”，难道这四个字只是为了契合白雪红梅的点缀，没有其它的含义？这点我是绝不相信的，我们且先来看看文中对于这四个字的描述，宝玉因早晨起来，掀开窗帘一看，虽门窗尚掩，只见窗上光辉夺目，以为是晴天出了太阳，而揭开窗户之后，从玻璃窗内往外一看，原来不是日光，而是下了一场大雪。这么一说，就自然点出了这个琉璃世界，其实就是大雪映射在玻璃窗上的景色，虽是晶莹剔透，却只是映射而已，我想曹先生用这四个字来点缀白雪红梅，肯定有他的道理，白雪红梅是映射在玻璃窗上的世界，这就暗合了，虽有薛梅两家的婚约，却是虚而不实。我们且再往下文看，下文中说道，贾母从惜春那里出来，忽然看见薛宝琴披着大衣站在山坡上遥等，身后一个丫鬟抱着一瓶红梅。原文，贾母喜的忙笑道：“你们瞧，这山坡上配上她的这个人品，又是这件衣裳，后头又是这梅花，像个什么？”然后命贾惜春将这个场景给画下来。我们来回答一下贾母所说的这个场景像什么，我们可以大致想象这么一幅画，大雪中，一个披着大衣的女子，站在山坡上远眺，身后的丫鬟抱着梅花。这个场景不正是薛宝琴抱着与梅家的婚约远眺，苦等而不见夫至，就此定格在画中的场景吗？

如果说前面的琉璃世界白雪红梅尚有些许臆测成分，那么我们再看一下第七十回中，薛宝琴那首吟柳絮《西江月》，汉苑零星有限，隋堤点缀无穷。三春事业付东风，明月梅花一梦。几处落红庭院，谁家香雪帘栊？江南江北一般同，偏是离人恨重。且看第二句，三春事业付东风，明月梅花一梦。这里很直接明白地点出了梅花只是一梦，三春事业付东风自然是指贾府，而薛宝琴和梅家的婚姻也像贾府一样成为了梦幻。再看第三句，几处落红庭院，谁家香雪帘栊？这一句中的谁家香雪帘栊，香雪这二字，雪自然是指薛宝琴，而香与湘字同音，很有可能是柳湘莲，我们之后会提到的。也就是说薛宝琴最终和柳湘莲成了一家。再看最后一句，江南江北一般同，偏是离人恨重。这一句就点出薛宝琴的最终归宿了，江南江北，梅家柳家，都是一样的，最终都是离开了薛宝琴。这边说到为什么是柳湘莲，还有一处证据，就是薛宝琴所做的怀古诗十首中的最后一首，《梅花观怀古》，不在梅边在柳边，个中谁拾画婵娟，团圆莫忆春香到，一别西风又一年。这第一句的，不在梅边在柳边，就很清楚的点明了，薛宝琴的最终归宿，不是梅家，而是柳家。而后两句的，莫忆春香到，又出现了与“湘”谐音的香字，一别西风又一年，也再一次点明了薛宝琴的结局。

从此中的多处隐喻表明，薛宝琴的最终归宿是柳家而不是梅家，而且也并不会拥有美满的结局，通书看下来，我们也会发现，薛宝琴进京的目的是嫁与梅家，但却是薛宝琴自到贾府之后，几乎看尽贾府三春尽，经历了贾府由兴到衰，由荣到辱，曹先生却只字不提梅家之事，试想，人家哥哥带着妹妹大老远上京就是为了把妹妹嫁到你梅家，而梅家却这么多年一点反映都没有？薛家也不心急？这难道不反常吗？这其中必有缘由，当然曹先生也没有提及，其中滋味，自然是留给读者尽情遐想了。