《道德经》译注之三十一

第三十一章

夫兵者,不祥之器,

物或恶之,故有道者不处。

君子居则贵左,用兵则贵右。

兵者不祥之器,非君子之器,

不得已而用之,恬淡为上。

胜而不美,而美之者,是乐杀人。

夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。

吉事尚左,凶事尚右 。

偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。

杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。


夫兵者,不祥之器,

 兵器这个东西,是不详的器物。


物或恶之,故有道者不处。

  人们时常厌恶它,所以有道之人不会去接近它。


君子居则贵左,用兵则贵右。

  君子在日常生活一般以左为贵,而一旦使用兵器,就必须以右为贵。(这是古人的生活习惯和习俗)


兵者不祥之器,非君子之器,

  (所以说)兵器是不详的东西,不是君子应该使用的。


不得已而用之,恬淡为上。

  如果碰到不得已而必须使用的情况,要做到淡然处之。


胜而不美,而美之者,是乐杀人。

  (用兵器)赢了别人也不是什么好事,如果沾沾自喜,那就是喜欢杀人了。


夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。

  喜欢杀人的人是不可能在这个社会中得偿所愿的。


吉事尚左,凶事尚右 。

  (你们看,日常生活中)吉利的事情一般都喜欢靠左,而凶险的事情则是在右边。(这是古人的生活习惯和习俗)


偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。

  (你们看)部队里,地位比较低的偏将军就是在左边,(地位较高的)上将军则是在右侧,这就是说要以丧事的礼仪来处理打仗的事。


杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

  杀了那么多的人,要为他们悲哀地痛哭,即使打胜了仗也应该以丧礼来对待这件事。

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