俗语说“听人劝，吃饱饭”，意思是指人能虚心接受意见，就能给自己带来切实的好处。那是不是说：只要别人提了意见或建议，合理不合理，适用不适用，都要不加思考地听取、接受？
不，绝不是这样，虚心求教固然不错，可是凡事也要有自己的主见、原则；若是一味地听别人如何建议，没有自己的主见，没判断力，就好比是水母目虾（注1）、随风摆柳，遇事不决，又怎么做得好事、成得大器呢？
得到创始人罗振宇，在2019-2020《时间的朋友》跨年演讲开篇，就分享了这样一个故事：
【2019年5月16日，贝先生离开了这个世界，享年102岁。
他是一个在世上留下了很多座纪念碑的人。但是，你如果去读他的传记，会发现，几乎他的每一个建筑作品，在当时都面临责难和挑剔，都是历经千难万险才来到世间。
曾经有人问他：你怎么看待外界对你的挑剔？
贝聿铭对此的回答是：“我从来没有考虑过这些问题，因为我一直沉浸在如何解决自己的问题中。”】
众所周知，贝聿铭先生是著名的华人建筑师，他的代表作品有巴黎卢浮宫玻璃金字塔、香港中国银行大厦、苏州博物馆新馆等。
1983年，贝聿铭成为卢浮宫项目的总建筑师，这个项目也成为他一生中最大的挑战。在负责该项目的过程中，贝聿铭创造性地提出了“玻璃金字塔作为主入口”的设计方案，结果受到官方和民间的一致强烈反对：被当时的历史文物古迹最高委员会形容为“很便宜的假钻石”，法国民众认为“这个中国人为卢浮宫带来了一个毁灭性的巨大装置”，甚至还有说他的设计象征着古埃及的死亡；甚至还有不少民众上街示威游行，以此表达抗议。
贝聿铭经过认真、反复地思考，仍然认为自己是对的，并坚持了自己的设计。他用“艺术必须富有现代精神”成功说服了法国前总统夫人克洛德·蓬皮杜，与另一位反对者——前巴黎市长希拉克达成了协商一致：希拉克扭转了激烈的反对态度，但有一个前提条件——必须先在卢浮宫中立起一个同比的实体模型，接受公众检验。
1985年5月1日，一个同比模型出现在了卢浮宫的拿破仑庭院中，数万法国民众进行了参观，还像总统选举那样做了“全民公决”，他们被征服了——阳光透过金字塔，照亮了原本昏暗陈旧的宫殿。
时间也验证了贝聿铭的想法——卢浮宫的游客数激增，他们宁愿为玻璃金字塔排队，也不愿从另两个入口进入。这颗设计稿中的“廉价钻石”变成了“卢浮宫里飞来的巨大宝石”。（注2）
试想下，倘若贝聿铭因为民众和官方的一致反对，撤去了玻璃金字塔的设计方案，那么今天在卢浮宫，我们又怎么能看到这样一颗漂亮的宝石呢？如果贝聿铭因为遭遇反对，而对自己的建筑设计事业失去信心，那么后来的中银大厦、苏州博物馆这样的优秀建筑又会存在吗？
退一步讲，不说贝聿铭这样的大师，就说说我们普通人。如果你因为某个想法、某个行为，而被大家所质疑、甚至反对，你会怎么办呢？是退是进？是行是止？会不会因此再也不敢想、不愿想？
如果是这样，未必你一定不成功，但你一定会在将来某个时刻回望这段时光的时候，喟叹一句“唉，要是当初想到就做了，是不是会不一样呢？……”
再来看看被称为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”的曾国藩。
曾国藩聪明过人吗？并没有。他曾经背书到半夜，连溜进家里藏在房梁上的小偷都背会了，他还记不住呢；屡试不第，旁人都笑话他一大把年纪还是个老童生，还妄想考秀才、中进士，简直是做梦，还是赶紧回家做个地主老爷好了。
可后来呢？后来曾国藩不光考中进士，还做了官；不但做了官，还做了京官，十年七迁，连跃十级，“这个升官速度，创造了道光朝的纪录。”（注3）
假如曾国藩听了旁人的讥笑、质疑，就退却、放弃，那也就无从谈起他后来的个人成就和名震四方的湘军，更不要提如今的“曾国藩热”，只不过会成为湖南的乡间一老叟，在历史中也不能留下什么印记。
可是他没有退却，反而越挫越勇：第一回考不上，那就继续第二、第三回，但也不是盲目地去考，而是总结上次考试的经验，哪些地方要改进，哪些地方要保持——第六次落榜后，曾国藩不光要承受落第的痛苦，还被学台“悬牌批责”——“文理欠通”（注4）。长这么大，头一次被人当众批评，曾国藩想一定要做出改变；“主考官说我文理不通，怎么个不通法呢？以前的学习，有什么经验教训？”他把自己历年的考卷和那些模范试卷放在一起反复对比，看看自己到底差在哪里。（注5）
找出来问题，对症下药，自然是“药到病除”。功夫不负有心人，这次曾国藩开启了秀才之路，之后又中了举人，虽然进士第一次没中，没有促成三连捷，但是第二次也就中了，紧接着点翰林，仕途就这样开启了……
回到最初的问题——“听人劝，真的能吃饱饭吗？”，现在你也许已经有了答案。无论如何，人生这盘棋掌握在自己的手里，旁观的人或许看得清棋局，但未必看得明白你的招数，所以思考清楚了，就行动吧！请沉醉在如何解决自己的问题之中。
注：
（1）“璅蛣腹蟹，水母目虾。”李善注引《南越志》：“扞水母呴无耳目，故不知避人。常有虾依随之。虾见人则惊，此物亦随之而没。”后因以“水母目虾”喻人没有主见，人云亦云
（2）《贝聿铭逝世，他留下的不仅是卢浮宫》https://www.huxiu.com/article/299750.html
（3）《曾国藩传》https://www.dedao.cn/reader?id=N4yqKRVn1jAJaMyOQ2YorRp6DvXm7wejY20GBKLzkPq5gdxEV98eNbZl467ovjzg
（4）“文理欠通”是很严重的批评。大清顺治九年（1652），给考试定了“六等黜陟法”。“文理平通者列为一等，文理亦通者列为二等，文理略通者列为三等，文理有疵者列为四等，文理荒谬者列为五等，文理不通者列为六等。摘自《曾国藩传》https://www.dedao.cn/reader?id=N4yqKRVn1jAJaMyOQ2YorRp6DvXm7wejY20GBKLzkPq5gdxEV98eNbZl467ovjzg
（5）摘自《曾国藩传》https://www.dedao.cn/reader?id=N4yqKRVn1jAJaMyOQ2YorRp6DvXm7wejY20GBKLzkPq5gdxEV98eNbZl467ovjzg
