读懂辛弃疾

把栏杆拍遍。

①他的诗词简直是一部军事词典。他本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的，但是南渡后，他被迫脱离战场，再无用武之地，像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒触不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。

楚天千里清秋，水随天去秋无际，遥岑远目，献愁供恨。玉簪螺髻，落日楼头，断鸿声里。江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

                —— 辛弃疾《水龙吟》

黄昏时分。

一声炸破的巨响，酒杯碎了一地，映出了他支离破碎的影子，遥岑远目，熟悉揪心的鸿啼一阵阵袭来。

寂寞。

蔚蓝的天一望无际。孤魂的倒影斜伫在楼台上。血红的夕阳一点点沉下楚天云霄。

不会有人再来。

他疲惫地动了动站了一天的僵硬身体，不惑之年了，鬓霜已被云霞染得金黄，沧桑的面容又多了几道时间的沟壑，只是……

只是什么？梦里那列舰层楼，那些西风塞马的嘶吼，那金戈铁马的百年，又一次流淌过他的身体。壮时的一次次征战，一次次的刀枪飞舞，似乎已经与他融为了一体。而他，只有一个心病：金瓯缺，月不圆，山河碎，心不安。天子是什么？朝廷又是什么？他悲哀的想：我们终究会被时间的洪流击垮、撞碎，而到那时候，不是缝补自己的身体就能万事平安，面对的，是割裂的祖国。

②郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，山深闻鹧鸪。

                        辛弃疾《菩萨蛮》

长安城，隔着崇山峻岭，隔着清冷夜的泪珠，隔着向晚的鹧鸪声，钻入他的梦里，落于他的心坎上。

世上由四件伟大的东西共同支撑：智者的学问、伟人的公正、圣人的祈祷以及勇者的勇气。在宋代，这个四样都缺的年代，他，便毅然挺出，担着这精神上的压力，承受着年复一年风霜雨雪的更迭。

没有“登九天兮抚彗星”，也要有“乘回风兮载云旗”的梦想。酒席锋芒里的一弯江月，寒日无言西下中的鸟雁悲啼，也掩盖不了他霸气的存在。他从未停止过步伐，内心倒影里的灵魂也从未停止燃烧。

只是，他和人们一样，在南宋天子眼里只是一颗小小的尘芥。

于是，历史如波涛沉浮，他内心的一滴滴泪珠，便化作一盏供人浅辄品尝的淡茶，飘散在了云烟中，弥漫着这英雄的气息。

③真正的诗人，只有被政治大事所挤压、扭曲、拧绞、烧炼、捶打时才能得到合乎历史潮流的感悟，才可能成为正义的化身；诗歌，也只有在政治之风的鼓动下，才能飞翔，才能燃烧，才能炸响，才能整振聋发聩。

起初，每个诗人的内心都同样荒芜。

在这片荒芜之地上，稀落地长着几株微小的杂草，它们柔弱无力，是那般矫情，那般脆弱，似乎连风吹一下都不能承受这生命之轻。

只是，在有一天，东边刮起了大风，卷起沙石、杂草，这是十几年的土地上从未发生过的事。

什么也看不见。

迷雾里，落下了几颗从天上裂缝里掉落的几颗草籽。它们快速生长着，在历经几年的风吹雨打的磨难中，有的枯死，有的吹散，于是，便有重归荒芜。但，偏偏在一些土地，这些草籽明白自己的归宿，它们的根越扎越深，枝叶繁茂地长成了大树。不论风怎样吹，它们仍屹立不倒。

有一天，一棵大树的根来到了灵魂居住的洞穴里，看见了它的影子。它看到了自己属于诗人的遭受的磨难与痛苦。

它在认识自己。它在被割裂。它在哭。

然而，树的汁液润育了坚强的灵魂，荒芜之地上开起了繁茂的小花，那是永远向着东方的花朵，无论什么时候，它们都记得自己是大树的一部分。

几千年过去了，花结的草籽飘到了其他的荒芜之地上，于是一朵朵鲜艳的花相继开放，它们也都记住了先前花朵的归属地————辛弃疾的心灵。

④真正的诗人，最善以常人之心，言大情大理，能于无声处炸响惊雷。

诗人是凡间上帝播下的种子。

不论是《牛虻》里亚瑟内心的独白，抑或是《仲夏夜之梦》中海莲娜的悲叹，他们都在抒发着心中最柔软最坚硬的一块。

“我们读诗写诗，不是因为它精巧，读诗写诗，是因为你是人类的一份子”，《死亡诗社》里如是说。而诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。

诗人，可以化作法国大革命人们无知时炸响的一剂良药；可以是韩愈吟雨下新草的清凉自然，细微之处，优秀的诗人，总会爆发出最真切的情感，而自己却毫不在意，这便是诗的可怕之处。

“手在舞，嘴在动，———

奇思妙想从言语中迸发，

还有那双如饥似渴的双眼！

他是一座自我的孤岛。”

    ————萨亚迪娜典礼之歌《沙丘》