龙族说龙

龙作为中华民族的象征,早已为海内外华人所认同。龙,是中华民族共同精神的代表,自距今7000年的新石器时代一直到今天,龙,几乎贯穿了中华民族漫长而复杂的文化发展历程。中国人是龙的传人,中国文化是龙文化。在中国人眼里,龙是权威与尊严的象征,我们说自己是“炎黄子孙”,也说自己是“龙的传人”。既然是“龙的传人”,那么我们就有必要去了解有关龙的传说。

在中国传统龙文化当中,我们常常说到“龙生九子”,而民间也一直流传着龙生九子不成龙的说法,也就是说龙的九个子嗣都不是龙,而是九种不同的动物。这个传说有很多个版本,各不统一,不过基本上都是九种动物排名的差异,对于九种动物本身基本上都是一样的。“龙腾虎跃、龙马精神、龙凤呈祥、龙吟虎啸、龙飞凤舞……”其实在民间龙被描写得神通广大,可以吞云吐雾,兴风作浪,成为中国老百姓几千年来的偶像。龙是我们中华民族的图腾,作为“龙的传人”我们很有必要了解一下“龙生九子”的传说。

据《怀麓堂集》中记载:“龙生九子不成龙,各有所好。”龙文化在我们的生活里是处处可见,农历二月初二,古代称之为中和节,俗称龙抬头。在民间流传着这样一个神话故事:有一次玉皇大帝传谕四海龙王,不得向人间降雨。不久,司管天河的龙王听见民间人家的哭声,偷偷地为人间降了一次雨。玉帝得知,把龙王打下凡间,压在一座大山下受罪,山上立碑:“龙王降雨犯天规,当受人间千秋罪;要想重登灵霄阁,除非金豆开花时。”人们为了拯救龙王,到处找开花的金豆,在翻晒玉米种子时,想到这玉米就像金豆,炒一炒开了花不就是金豆开花吗?于是家家户户爆玉米花,并在院子里设案焚香,供上开了花的“金豆”。玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放,只好传谕,诏龙王回到天庭,继续给人间兴云布雨。

囚牛,是龙生九子中的老大,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。如此看来囚牛也算是一位音乐家了。

“龙生九子”排行老二的是睚眦,这个老二,因平生好斗喜杀,刀环、刀柄的龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。

老三狴犴(bìàn),又名宪章,形似虎,它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义、仗义执言,而且能明辨是非、秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,因此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。

排行老四是狻猊(suan ni),形似狮子,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的,至南北朝时期,我国的佛教艺术上已普遍使用,这种造型经过我国民间艺人的创造,使其具有中国的传统气派,它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为威武雄壮。

老五饕餮(tāotiè)嘴馋身懶、又好吃又好喝,常见于古代烹饪鼎器上面,早在夏、商青铜器上便可见饕餮纹,为有首无身的狰狞猛兽。老五饕餮算是一个鉴赏美味佳肴的“美食家”。

老六椒图(jiaotu)形似螺蚌,性情温顺,常见于古时大门之上,衔环守夜、阻拦小人坏人,是求学、求子、求升职的保护神。

老龙王的第七个儿子名叫霸下,又名赑屃(bìxì),样子很像乌龟,平生好负重,力大无穷。传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心霸下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹,叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。传说霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着,在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

“龙生九子”的老八是螭吻,因为口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。据《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流,“鱼虬”则是螭吻的前身。由于螭吻属水性,所以用它作镇邪之物用来避火。

老龙王的第九个儿子貔貅,又叫辟邪,生性凶猛,专吞金银肚大无肛,只进不出,即能招财,又能守护财富,同时掌握着财运,是招财进宝的保护神。

我国的民俗活动中,有许多与龙有关的节庆。元宵节要舞龙灯,要扎草龙。舞龙灯已成为春节、中秋以至各种庙会中最重要的一项标志性活动。五月初五是端午节,端午赛龙舟是我国南方水乡必然进行的一项庆祝活动,今天的龙舟竞渡已走向世界,成了海内外龙的传人团结一致、共同振兴中华的一项表征,作为中国人、龙族龙的传人,我们有必要了解龙文化,激励自己不断将龙的精神发扬光大、以振兴我龙之一族!

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