卢浮宫，这个始建于1204年的建筑群，曾经是50位法国国王的王宫，经过不断地扩建修造，如今这里已成为世界上最大的文化艺术博物馆。每天来自世界各地的参观者络绎不绝，从这里感受着人类文明历程的坎坷艰辛和艺术创造的恒久魅力。
在卢浮宫里，设有23个展厅的古埃及馆，用350余件文物，展示了生活在尼罗河流域古埃及人的宗教信仰和生活样式。
尼罗河是世界上最长的河流，它自南向北穿过非洲北部平坦的三角洲流入地中海，古埃及就分布在尼罗河中下游两岸的狭长地带和尼罗河三角洲上。
每年的7月份到10月份，尼罗河流域的大部分地区都处于一年中的降雨季节，河水裹挟着大量泥沙从上游奔腾而来，在地势平坦的三角洲地带，河水漫过河谷，富含腐殖质的泥沙沉降下来，在田野中留下了肥沃的淤泥。泛滥季后的四个月是植物生长的季节，古埃及人在肥沃的田野中播种，然后静候收获时节的到来。到了收割季，这是个干燥无雨的季节，人们从田野中收获成熟的庄稼，而又无需担心土地遭受水涝和盐碱化的危害。尼罗河的定期泛滥是大自然馈赠给古埃及人的最好的礼物，这不仅使古埃及成为地中海沿岸的粮仓，而且，这种周而复始的现象也深深地影响到他们对于自然和生命的认识。
开罗，今天埃及的首都。在这个现代都市中心的解放广场旁，埃及国家博物馆就位于这里。
埃及国家博物馆是世界著名的大型博物馆之一。在这座已有百年历史的博物馆中，保存和陈列了古埃及时期大量的文化珍品，关于埃及没有谁知道的比这里更多。
埃及国家博物馆为两层石头建筑。博物馆的一层按历史年代划分为古王国时期、中王国时期和新王国时期三大展区。
古王国时期，是古埃及文明的形成与成长阶段。这一时期展出的重要文物以北埃及王墓出土的雕像为主，有卡夫勒王座像、盘腿书记坐像、拉赫梯普国王及王妃民费雷特坐像等。
尼罗河孕育了古埃及悠久灿烂的文明。古埃及文明的起源至少可以追溯到公元前4000多年前。与苏美尔人在两河流域开始建造城邦国家差不多相同的时间，在非洲北部尼罗河的中下游，古埃及人也开始建立起大大小小的城邦制国家。
公元前3100年，传说上埃及国王美尼斯统一了上下埃及，建立第一王朝，在宽阔的尼罗河三角洲与狭窄的尼罗河河谷交聚处的孟斐斯定都，古埃及从此开始了王朝时期。
从公元前3188年到公元前2270年，古埃及经历了第一王朝到第六王朝阶段，历史学家将其称之为“古王国时期”。这是古埃及史上农业、手工业、商业、建筑业等各项事业全面发展的第一个伟大时代。这期间，古埃及确立了以官僚体制为基础的君主独裁的专制统治，并且出现了金字塔。第六王朝以后，王权衰落，法老失去了对国家各地区的控制，国家开始分裂，史称“第一中间时期”，这段历史大约在公元前2270年到公元前2060年。第十一王朝时分裂的古埃及重新得到统一。
公元前三世纪，腓尼基的旅行家昂蒂帕克在他的游记中，将胡夫金字塔、空中花园、宙斯神像、阿尔忒弥斯神庙、摩索拉斯王陵墓、罗德岛太阳神巨像和亚历山大灯塔列为世界七大奇迹，这是他步履所及的世界里人类最伟大的工程。这七大奇迹，今天或已杳无踪迹，或只剩残垣断壁，而唯有金字塔却穿越历史的风雨依然屹立，使世人对历史的往昔充满了无限的遥想与好奇。
胡夫金字塔在今天埃及首都开罗市西南20千米处的吉萨城外，它是古埃及第四王朝第二位法老胡夫的陵墓。法老，是古埃及国王的尊称，法老自称是太阳神阿蒙-赖神之子，是神在地上的化身，作为最高统治者，掌握着古埃及军政、司法、宗教大权。
胡夫金字塔是古埃及建造的80余座金字塔中最大的一座。胡夫金字塔原高146.59米，现在的高度为136.5米，塔的四个斜面正对着东南西北四个方向，塔基呈正方形，每边长230多米，塔身由230万块巨石组成，这些巨石大小不一，最重的有160余吨，最轻的也在1吨以上，整个金字塔重6000多万吨，即使在今天，这也依然是一项十分浩大的工程。
从公元前2060年开始，古埃及进入了第二个政治稳定期，史称中王国时期。古埃及在十二王朝时迁都底比斯，即今天埃及的卢克索，青铜器开始进入古埃及人的生活，由于国家实力的提升，对外影响力也得到了扩展，与叙利亚、克里特地区的交往得到了扩大。
卢克索，埃及的中南部城市，位于开罗以南670多公里处的上埃及尼罗河畔，中王朝时期以后的古都底比斯遗址就坐落在这里。卢克索博物馆是世界上最大的露天博物馆，从这里我们仍然能够感受到昔日底比斯的宏伟与辉煌。
在荷马史诗中，底比斯被称为“百门之城”，是当时世界上最大的城市，在近700年的时间里，这里都是古埃及社会生活的中心，古埃及后半程历史上的重大事件也都是从这里展开的。
卢克索遗址区规模宏大，建筑群中有厅堂殿室，神庙之间以巨大的柱廊相连，每根柱子高达20余米，上面装饰有精美的浮雕和彩绘。遗址区里最为著名的是卢克索神庙，其中尤以卡尔纳克神庙规模最大，保存也最为完整。这座神庙修建于4000多年前，完成于新王朝的拉姆西斯二世和拉姆西斯三世，几乎跨越了整个卢克索古城存在的历史。
底比斯横跨尼罗河两岸。作为古埃及的都城，这里人口稠密，广厦万千。尼罗河的东岸是居民区，西岸则是法老、王后和贵族的陵墓区，生者之城与逝者之城隔河相望，这种城市布局反映了古埃及人对于生命周而复始、循环往复的认识。
尼罗河赋予了古埃及文明强大的力量，这种力量不仅反映在古埃及自身的文明创造成果上，更反映在它对人类文明进步的巨大影响。
纸莎草，一种生长在热带和亚热带的多年生草本植物，在尼罗河下游三角洲的沼泽、浅水湾和溪流岸畔都可以看到它们。纸莎草有着长而直的茎秆，古埃及人就是用这种草茎秆内的纤维来制作纸张的。古埃及人还用植物细而硬的茎秆作为写字的笔，同时还发明了用水混合黑烟灰及胶浆制成的墨水。
宗教是古埃及文明产生和发展的重要根源，它把古埃及社会生活和文化的各方面都连接在一起，形成一个巨大的文明网络。从政治法律到生活习俗，从文学、建筑、艺术到医学、数学、天文，都蕴含着宗教的思想。处于人类文明初期的古埃及人把自己的生与死以及自然现象都交给神来掌握，甚至连改造生产用的技术以及理解世界的智慧也包括在内。许多法老把自己看成是神的化身，在神的昭示下掌管着国家。
宗教情结支配着古埃及人生活的各个方面。古埃及人十分崇信“来世说”。日出日落，月圆月缺，尼罗河水的定期泛滥，还有年复一年的季节轮替，这些都使他们认为不仅自然是循环往复的，而且人的生命也是一个周而复始的过程，生死轮替，灵魂常在。在这种信念的支配下，古埃及人希望用木乃伊使死者的亡灵得到依附，同时，精心营建陵墓以使逝者得以继续尘世的生活。
古埃及人为一代代的法老建造起了一座座宏伟壮观的金字塔，他们的建筑艺术也在巍峨宏大的神庙、宫殿以及精致整洁的市政设施和民居等方面得到了体现。
制作木乃伊反映了古埃及人对人体结构的认识水平，这也对古埃及人积累人体解剖知识很有帮助。古埃及人配制药物的技术在当时闻名于世，他们已经有了医学分科的认识，甚至还可以用外科手术来治疗一些疾病。这些都已经远远超越了原始宗教对于人类健康的认知水平，对现代医学的起源和发展影响重大。
对神的信仰，使古埃及人重视天文现象，神庙中的祭司忠实地记录着观察到的天文事件，他们不仅给星体命名，而且还将它们分成不同的星座，根据星相的观察，制定出自己的历法。他们还利用日晷和水钟来测定白昼和黑夜的时刻，形成了较为完整的时间体系。
古埃及人用他们的聪明才智创造了他们那个时代最为伟大的文明体系，它的光芒照亮了地中海沿岸的很多地区，并点燃了古希腊的文明之火。
