《论语》共读第十二天

可能读的边数太多了,今天没有什么感觉了,也可能是自己的心麻木了,需要擦拭了。今天听别人分享时,感觉这颗心陷入小我之中,被傲心、燥心所操纵了,不屑于听别人讲了,这不就是满吗?满招损,谦受益。应时时记着这句话。见贤思齐焉,见不贤内自省。看看志新学姐,从整个团队出发,从关心每一个人出发,这不就是在实践仁,什么是仁?这就是仁。瑞叶带领那么多的人读书,不就是仁的体现吗?

先说一下我的收获,收获了几个词:镜子。志新学姐在说到见不贤而内自省时。反思自己这点没有做到,没有把别人的过错当成自己的过错去惊醒自己,甚至跟着做了,以后应该把不贤者作为自己的镜子,时刻照照自己。今天收获的第二个词是,实践。瑞叶在讲时,提到了一个实验,老师让两组拍照,一组要求能拍多少拍多少。一组要求只拍一张,要求最好。最后的成绩是第一组更好。为什么呢?因为行动、实践是最好的学习方式,所以孔子说:古者言之不出,耻躬之不逮也。子贡也曾说,学到一些东西,不实践,就不敢再学习新的了。第三个词是:天平,这是丽英贡献的。做事时,你以自己的私欲出发,而不是从义、公平出发,就会导致不平衡,就有怨了。

今天我的收获是:在读“不患无位,患所以立,不患莫己知,求为可知也。“还原了场景,孔子一生奔波,没有被重用,但是一直不放弃,一直在努力。这则不就是说他自己的吗?用他自己的经历来劝说大家。还有好几则,真的感觉到老师在谆谆教诲学生。这是不是进步呢?

随着读的深入,疑惑也多了。仁,到底是什么?孔子没有给出具体的定义,他只是用生活中,活生生的例子来说明,并且对不同的人说时,是不一样的。这样仁就更具体,更全面,也在每个人心中鲜活了。可是我硬要给仁下个定义,它相当于阳明先生的良知,相当于老子的道,相当于大学中的至善。

最后,志新老师又讲了坚持的重要。她说100%的坚持比98%的坚持更容易,她结合自身讲了坚持。黎志新老师从2013年开始每日一诗,一直坚持了2000多天,当别人都感觉很困难时,她说,她没有这样的感觉。当别人问她一年、一季的安排时,她坦诚地说,没有。她从来不是万事俱备才开始行动的,而是先做起来再说。做起来,比如,你想写作。想做什么事,立刻行动。就像大学所说,没有学养子而后嫁人者。

今天开始预习第五章,感觉这章都是对人物的评价。从这价中,就可以看到孔子的价值取向,他主张什么,崇尚什么。

尤其提到子路有闻,未之能行,唯恐又闻。这不就是和上一节所说的,“古者言之不出,耻躬之不逮也“相同吗?

最后编辑于
©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
【社区内容提示】社区部分内容疑似由AI辅助生成,浏览时请结合常识与多方信息审慎甄别。
平台声明:文章内容(如有图片或视频亦包括在内)由作者上传并发布,文章内容仅代表作者本人观点,简书系信息发布平台,仅提供信息存储服务。

相关阅读更多精彩内容

友情链接更多精彩内容