最初看这部作品的时候，我十一岁，是电视剧，剧情简单，但是让我哭了很久，那个时候，我不懂文化背景，也不懂得什么叫做小人物的挣扎，只是想着，福贵的一生怎么可以这么惨，他真的很可怜。
再次看这部作品，我二十一岁，是张艺谋的电影，剧情同样的简单，同样的，我哭的不能自己，但是，我却从影片中看到了童年时不一样的感觉，有了不一样的思考。
看过一句话：你就是你过去见过的人，经历过的事，以及，读过的书的总和。
每个人都是一个鲜活的个体，每个人自然也都代表着一个独特的故事 。
于是我简单的把福贵的一生简述为这样一个故事：出生于地主阶级的家庭，有着富足的生活，赌博是生活中必不可少的常态，输掉所有的家业后一贫如洗，父亲母亲相继死亡，自己被迫充军回到家后，女儿发烧从此成为哑巴，儿子给县长家妻子输血死亡，女儿嫁人生产后大出血死亡，女婿找医生掉进水里死了，妻子没几年也接着死了，外孙子吃豆子撑死了，最后只有一头老黄牛陪着他。
试问，他的一生是否平淡，但是是否又充满了故事 。他可怜吗？在那个年代的缩影下，他只是一个微不足道的小人物，他并不可怜，虽然他的亲人相继死亡，他仍然在顽强的活着。用我最喜欢的一位心理学家弗洛伊德对受虐狂的成因解释来说：人若落入一种无法摆脱的痛苦之中，到了难以承受的地步，就会把这种痛苦看作是幸福，用这种方式来寻求解脱——这样一来，他的价值观就被扭转过来了。福贵一定是觉得幸福的，他承受了太多，所以才会格外珍惜那种活着的感觉。
突然间联想起了曾经看过的不少韩国和日本的电影文学作品。
这是两个非常喜欢探讨人性的国家，韩国把人性升华到欲望，到一种绝望的爱，日本人把人性揭露的赤裸裸，那是一种自私的变态的存在。这两个国家，国民生活的精神空白这一现象也许已经成为了知识阶级的伦理问题，他们的文化压迫感直接影响内心世界。知识份子们生的欲望无限扩大的同时，却不小心丧失了内部伦理基准，把自我意识陷入奴役的境界。这一切从而使世界文明中得到的自由平等的意识远离了自己的幸福。
生命应该像福贵那样具有韧性，怀着悲悯 的心，好好的活着。
你也许孤独，可是世界上除了没有完全意识的孩子，谁会不孤独？你身边有着亲人，有着爱人，有着孩子，你仍然会孤独，这是意识的存在 导致的人性的反思。
此刻，不知道你是什么年龄，不知道你在学习还是在工作，可是你应该懂得自己活着的意义，懂得那一种生命原始的韧性。
