如果要列举三国时期的著名武将，关羽绝对可以名列其中，而这自然离不开《三国演义》的“功劳”。在《三国演义》中，罗贯中对于关羽的塑造可以说极为成功，而为了将关羽塑造成一个高大威猛、武艺不凡、忠义仁勇的名将形象，罗贯中为其虚构了大量故事情节。那么，《三国演义》中，与关羽有关的故事，有哪些都是虚构的呢？
1、桃园结义：不存在。在《三国演义》中，第一回“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”中便介绍了刘关张三人“桃园结义”，不过此事历史上恐怕并未发生过。首先便是《三国志》并未三人结拜之事。
而其中最大的问题乃是年龄，虽然史料皆未记载刘备、关羽的出生年份，但《三国志·先主传》却明确提到其死于章武三年（223年），时年六十三，由此反推刘备当生于汉桓帝延熹四年（161年）；而无论是《祀田碑记》还是《前将军关壮穆侯祖墓碑铭》，都提到关羽生于汉桓帝延熹三年（160年）六月。也就是说如果三人真的结拜，也应该是关羽居首，刘备次之。
2、温酒斩华雄：华雄为孙坚所杀。此事出自《三国演义》第五回“发矫诏诸镇应曹公，破关兵三英战吕布”，其中写道，关羽出战华雄，曹操为关羽斟了一杯热酒壮胆，关羽则说“酒且斟下，某去便来”，不多时关羽便手提华雄之头入帐，而此时那杯酒还是温的。
实际上，华雄的死与关羽一点关系也没有，首先要说明的是“十八路诸侯讨董卓”，各路诸侯并未聚在一起，而是分兵围攻洛阳各路关卡，而华雄当时在胡轸麾下，胡轸当时奉命进攻孙坚，结果因与吕布不合导致战败，华雄也于此战被杀。《三国志·孙破虏讨逆传》对此有载“孙坚复相收兵，合战于阳人，大破卓军，枭其都督华雄等”，与关羽没有一毛钱关系。
3、三英战吕布：不存在。此事同样出自《三国演义》第五回“发矫诏诸镇应曹公，破关兵三英战吕布”，华雄战败之后，各路诸侯与董卓在虎牢关交战，其中吕布统兵三万于关前扎营，在吕布接连打败众将之后，张飞纵马与吕布大战，之后关羽、刘备也上前助战，最终逼退吕布。
不过，正史中同样没有记载此事。此外，根据罗贯中的描写，董卓当时是兵分两路迎战各路诸侯，其中李傕、郭汜驻守汜水关，而董卓亲率吕布等人驻守虎牢关，但实际上虎牢关和汜水关乃是一个地方，只是不同历史时期的不同称呼罢了。而且吕布在胡轸战败后不久，便跟着董卓挟制汉献帝逃往长安，并未与各路诸侯交战。
4、屯土山约三事：关羽实为战败被擒。此事出自于《三国演义》第二十五回“屯土山关公约三事，救白马曹操解重围”。“衣带诏”事件爆发后，曹操先杀了董承，又率兵征讨刘备，刘备战败后弃徐州而走，只剩关羽守在下邳，曹操采纳程昱之计，诱使关羽出关，困之于土山，后张辽前去劝降，关羽则与其约定三件事，一是降汉不降曹，二是赡养两位嫂嫂，三是他日但有刘备的音讯立马走人，曹操答应后关羽这才投降。
实际上，这件事同样是罗贯中虚构的，《三国志·蜀书·关羽传》的原文记载是“建安五年，曹公东征，先主奔袁绍。曹公擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。”从这段记载来看，非但没有“屯土山约三事”，而且关羽乃是战败后被擒。
5、斩颜良诛文丑：半真半假。此事可分为两部分，其中斩颜良出自于第二十五回“屯土山关公约三事，救白马曹操解重围”，其中写道，“颜良正在麾盖下，见关公冲来，方欲问时，关公赤兔马快，早已跑到面前；颜良措手不及，被云长手起一刀，刺于马下”；诛文丑则出自于第二十六回“袁本初败兵折将，关云长挂印封金”，根据其中描述，文丑射伤张辽，击败徐晃，关羽这才再度出手，“与文丑交马，战不三合，文丑心怯，拨马绕河而走。关公马快，赶上文丑，脑后一刀，将文丑斩下马来”。
而在历史上，颜良的确死于关羽之手，《三国志·关羽传》对此有载“曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者”，不过其中却也有曹操声东击西，颜良仓促迎战的原因在。至于文丑之死，可就与关羽没有一毛钱关系了，当时曹操用粮草辎重诱惑袁绍军，然后乘乱冲击，“时骑不满六百，遂纵兵击，大破之，斩丑”，根本没有明说文丑是被谁所杀，更何况当时与文丑一同领兵的，正是刘备。
6、过五关斩六将：完全虚构。此事出自《三国演义》第二十七回“美髯公千里走单骑，汉寿侯五关斩六将”，关羽离开曹操投奔刘备时，被各路关卡阻拦，于是接连斩杀了曹操数员大将，其中过东岭关时杀孔秀，过洛阳城时杀韩福、孟坦，过汜水关时杀卞喜，过荥阳时杀太守王植，过黄河渡口时杀秦琪，这才得以摆脱曹操投奔刘备。
实际上，当关羽离开曹操与刘备会合时，曹操麾下的确有人要出兵追赶，但曹操却说“各为其主，不必追赶了”，等于是主动放了关羽。而且，关羽就算要去找刘备，由于当时刘备在河北，哪怕是考虑到找渡口的问题，关羽的行进方向也应该是向北偏东才是。
如果按照罗贯中的描述，在排除掉大概率虚构的东岭关外，关羽完全就是先朝着西北方向猛跑，一直跑了数百里，经过中岳嵩山，这才抵达洛阳，然后发现自己走错方向，于是又改向东行，一路经过汜水关、荥阳，到达东郡渡河，如果真是这样，那也只能说关羽是个路痴了。
7、华容道义释曹操：没有发生。此事出自于《三国演义》第五十回“诸葛亮智算华容，关云长义释曹操”，曹操在“赤壁之战”战败后，在孙权、刘备追兵的围剿下，最终从华容道北上，结果诸葛亮早已算准曹操会从此过，便派关羽于此设伏，关羽念在过去曹操厚待自己的情分上，最终选择了将曹操放走。
根据《资治通鉴》的记载，由于古代此地遍布沼泽湖泊，因此从乌林到华容道根本没有直路可走，曹军只能沿江向西溃逃，进入华容县境之后，再向西北折奔华容县城，即使如此也必须涉过大泽边上的一片沼泽地带。
而根据 《山阳公载记》和当地县志记载，曹操逃到太平桥时，人马陷入泥泞之中，不得不扔掉马鞭，下马步行，这里尚有“曹鞭港”古地名。曲鞭港到毛家口二十里路，“地窄路险，坎坷难行”，曹军“遇泥泞，道不通。”乃令兵士砍芦苇、蒿草填路，“赢兵为人踏藉，陷泥中，死者甚众”。也就是说，关羽是根本没有办法绕到华容道设伏的，事实上当时刘备忙着夺取荆南四郡，哪里还顾得上去追曹操。
除了以上七件事情外，《三国演义》中其余与关羽有关的事迹，相对来说只是略有夸张或改编，相对来说还是比较可信的，例如单刀赴会的确发生过，只是没有《三国演义》那么危险；再如刮骨疗毒也的确发生过，只是医生并非华佗而已。至于“襄樊之战”和“败走麦城”，则更多只是细节上有所区别而已。
