父母之恩不在于生养，而在于托举！
爷爷最近两个星期来接孩子放学，高谈阔论买房，还说我们目光短浅，总之把我们说的一无是处。我一直觉得我们不应该把年代问题摆出来，毕竟不是一个年代的，现在我也觉得不该把成长环境摆出来，毕竟每个人的成长环境不同也就造就了不同的自己。我们只是平凡人之中最平凡的一个，我们最初买房只是为了不租房和孩子读书的问题。爷爷从来没有支持过，在他眼中在农村自己长大就行了，儿孙自有儿孙福。而我们所处的环境以及后来的社会造就了现在的我们。我们在城市这么多年无法突破现状，无法改变自己的狭窄面就足以证明我们本来的起跑线都比别人差了不止一星半点。爷爷这样的说辞让我很不开心，我一心想要以理服人，却不知如此顽固。孩子的问题也是，一直说子不养父之过，其实就是说的他儿子。他无法明白现在的人养育孩子的成本，更无法理解教育一个孩子的难处。我有一种透不过气的感觉，你不理解不支持也就算了，还在这里高谈阔论我们目光短浅，我只能说这就是根深蒂固的年代问题。既然无法改变，那我们就不要谈及这些问题吧。
父母之恩在于托举，主要针对现在这个社会吧！毕竟对于他们哪个年代来说，还在奔波吃穿问题。我不想改变现状，也不想老拿以前的时代禁锢现在的时代，只能说顺延，延续值得珍惜的，摒弃陈旧没有意义的。托举的行为可能在于父母在保证基本生活的前提下，用已有的经验对孩子各个方面的引导以及帮助，不能因此固化思维，强加于他们身上。
爷爷的固化思维只是想加注在我们身上，他乐于批判，但是不能立足于我们所处的现状和环境，缺少了基本的包容和理解。在我看来我们也不必因此气馁，毕竟他再怎么也无法左右我们的思想，我们只能说尊重他的思维，让他开心的度过晚年。就像某一天，爷爷固执以为，他和奶奶的婚姻是包办婚姻，他显露出来的都是不满，哪怕这么多年过去了，依旧不能选择所爱，他却以为一切只是义务不是责任，而我却提醒他责任与义务并存，这个陪他几十年的老伴更值得珍视。我想爷爷是向往婚姻自由的，只是在那个年代那个环境被禁锢了，直到他现在都无法释怀。这样看来，爷爷还是有着超越年龄层次的思维，毕竟曾经那么向往婚姻自由。
有句话叫光为自由故，两者皆可抛。自由乃是相对论，不是绝对论。我们跨越了那么多时代，多少鸿沟，仍然保持自己对自由的向往，只是立场不同而已。我想等我们老了，有可能比他们更顽固，毕竟独立自主早已根深蒂固。与此同时，我想告诉孩子，自由是相对的，我们必须循序相应的规则，履行相应的义务，负起相应的责任，不管什么时候，责任与义务并存，相辅相成，不可能单独存在。
我们也是第一次当父母亲，要学习的东西很多，我们更愿意相信孩子，这就是最大的不同。
