（本文系原创首发，文责自负，双主题“陪伴”、“利他”）
（一）
昨天干了一件蠢事，把语音输入的软件给卸载了。昨天更的是我的连载小说《驭梦者》。吃完晚饭去散步的时候，已经语音输入完成，有3000多字。回来洗漱完，躺床上，突然发现手机很卡。就对手机进行了一顿深度清理。清理完其他软件，后来发现语音输入APP的历史文件删除不了，我就想直接把软件给卸载了，重新再装一遍，这样也能减少我手机的一点负担。等删了之后才发现，方才散步记录的还没有复制到简书上。赶紧把原来的软件重新下载安装，可是为时已晚，里面所有的记录都找不到了，让我懊恼不已。
晚上有时间，我躺床上会对语音输入的文字进行梳理和检查。语音输入的一个弊端就是它不能完全按照我的意思进行转换。我有南方人的通病，就是 h和f， n、l和r，以及卷舌翘舌难以分辨。
另一个就是对于很多相近词语，它不能准确的识别。就比如说驭梦者，无论我纠正多少遍，它识别转换的都是郁闷着。这也是我会对语音输入之后的文字进行两到三遍梳理的原因。
还有一个就是文字表达和语音表达还是有细微不同的。有很多词汇和语句，在进行语音输入的时候，自然而然就脱口而出，再进行文字梳理的时候，发现有的句式并不通顺，并不合适，所以就会当即改过来。
总之我是把原来那篇3000多字的语音输入文章给弄丢了。我写文字并不能信手拈来，需要在一个比较安静的环境下沉浸式的进入到情境中才能输出。最舒适的方式就是在一个相对安静的街道上边走边输入，那个时候的思维比较集中，效率也会很高。
发现被删除之后已经9点多快10点了，再依靠记忆重新写下来，已经没有了兴致，而且也不早了，准备放松放松，早点睡觉。
今早起来，我就完全不想再写了。一方面是找不到昨晚书写那个段落的感觉，另一方面是看到今天和昨天群里出的题目。一个是“利他”，一个是“陪伴”。很快我就在这两个词汇之间找到了很多关联，有一种想要一吐为快的冲动。
从九月初开始我找到了一个有趣的选题方式。在打卡群里，3000字命题挑战依然在继续，每天都有指定的不同群友出的不同题目。我在相邻两天的主题之间找到相互的关联，然后以此写一篇3000多字的文字。一方面是这种在两个词汇之间找关联的这个思考过程很有趣，也很有启发，很有收获。另一方面是我还想继续更新我的小说，所以基本上采取的是更新一天小说，然后更新一天群里的主题文。
（二）
回到今天的主题，利他和陪伴。
就像陪伴是一个相互的事情，利他也是一样。我们很难界定一个事情，它是完全的利他，从中有没有利己的元素。就像福祸相依，所有的事情，它的内在都有一个相互转化的过程。
首先，利己是人生存的本能。我们对于纯粹的利己行为没有很大的批判，毕竟人不利己，天诛地灭。我们批判的是那些利己却害人的行为，最最鄙视的就是那些害人还毫不利己的行为。
人是一种很特殊的动物。其他的动物生出来很快就可以独立的站起来，有一定的活动能力。也可以本能的规避很多伤害。
小时候见过我们家的牛生出一个小牛犊。我就蹲在边上饶有兴趣的着看，母牛不停的舔食小牛犊身上的粘液。等我回去吃饭再回来的时候，小牛犊已经可以颤颤巍巍的站立在母牛身边去吸食母牛的奶水。不仅仅是牛，几乎所有的动物在很短的时间都可以脱离母亲。
而人则不然，人出生之后，除了会娃娃大哭，把东西送到嘴边，本能的吮吸之外，他毫无自主自理的能力。
我们人类的幼儿刚生出来是非常脆弱的，一定需要成人在身边对他进行照料。在三个月之前，只能躺着不动，连翻身都做不到。
这时候一个母亲的母性就救了他。据说女人在成为母亲之后，体内会分泌一些特有的激素，这些激素使她产生母爱。这是完全受情感驱使而非理性的。
在我们这里有一种说法叫“带生”。那些常年无法生育的母亲，她们要想生孩子，有一个办法就是去领养一个孩子。在带孩子的过程中，身体里就会分泌那种产生母爱的激素。有促进怀孕的作用。也不知道是真是假，但是我觉得有一定的道理。在我身边也发现不止一例这样的事实。我有一个堂姐，她结婚四五年都没有自己的孩子。后来就去领养了一个。孩子从一岁多开始养。她凡事亲力亲为，对孩子非常好。等孩子四岁多的时候，她竟毫无征兆的突孕了。
我举这个例子就是要说明，我们人类照顾孩子这个行为就是一个天然的利他行为。而且这个时间非常之长漫长。尤其是现在的孩子，更加的依靠父母。大部分甚至满了18岁还在接受父母的抚养。甚至由于如今社会的内卷，很多三四十岁的人依然在啃老。
（三）
儒家思想里所谓的幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老，是有人性基础的。这种的基础就来自于我们本能的共情，就是一个极度共情的过程。因为人的一生由生到死，生老病死，这个规律谁都无法跳脱出来。谁都有小的时候，谁也都会有老的时。就是基于这种共情，我们才会去做这种利他的行为。因为这种行为的底层逻辑还是利己。所有的利他行为正因为有了利己的正向反馈，所以才会正向循环去鼓励大家做出利他的行为，良性循环。
我们的社会上有一种声音，非常排斥和批判我们老祖宗延续下来的一些风俗和礼仪。归根结底是因为我们慢慢从原有的熟人社会过渡到生人社会。
在熟人社会，显得更有人情味，就是因为大家将自己的共同的利益绑定在一起，相互帮扶，利他很快反馈到利己。而在生人社会，很多利他的行为不能在短时间之内得到立即的反馈，所以生人社会就愈渐冷漠和残酷。
所以我最不认同的一种言论就是现在的生活价值观是先进的，以前的都是封建的，落后的。虽然人类的科技飞速发展，但是人性却丝毫没有变。
逐渐的我们也可以看到现代社会的很多弊端。人与人之间关系的日渐冷淡，这种冷淡开始蔓延到我们的亲子关系当中。就是孩子对父母越来越冷漠，甚至是排斥和敌对的。这让很多家长产生了焦虑。我觉得很大的一个原因就是因为对孩子缺少陪伴和爱的抚养。
当然，这也有很大的社会原因，在我们广大的农村里，父母外出工作，把孩子丢在老家，让老人看管是常态。到了读书的年龄，很多母亲看到孩子逐渐叛逆，决定回来陪读。有的慢慢有成效，可是很多却收效甚微。
孩子对父母的亲近是在抚养中慢慢建立起来的。犯罪心理学教授李玫瑾老师的观点我非常认同。孩子生下来之后，尤其是0~6岁这个区间，特别需要父母亲自抚养，亲自陪伴。这是构建孩子安全感和共情能力的一个关键时期。
这个阶段父母亲自抚养的孩子，会对抚养人有一种天然的亲近感。我大女儿，从八个月到一岁八个月这一年间都是放在老家，给我父母带。后来我们有了二胎，对比两个孩子，我们就会觉得大宝对她奶奶的依恋有时候会胜过我们，我们会觉得她对我们的亲近程度远不如她妹妹。
随着孩子的长大，对于父母的陪伴需求会日渐减弱。从最初所有的事情都要替他做，慢慢的很多事情只要帮助他就可以做，逐渐的很多事情只要陪着他做就可以，到后来很多事情他都可以完全自主的去做。
我们要尽量遵循孩子的成长规律，逐渐放手。如果不好好把握这个节奏，很有可能这个孩子会在我们的过度陪伴和干预下给养废了。
因为孩子逐渐的脱离父母，才会有长大的感觉。只有让他自己意识到自己在长大，自己需要长大，在长大的过程中找到成就感，他才会自己渐渐的长大。
孩子在家庭成长过程中，得到了很好陪伴和爱的抚养的孩子。那他们慢慢的走向社会，去和同性以及异性构建亲密关系的时候才不会有太多的障碍。
从亲子关系中独立出去，建立独立的人格和独立思考的能力，他才具备和另外一个人构建健康亲密关系的素质和能力。
我们8090这一代人是初代的独生子女。即便不是独生子女，家中姐妹也很少，天然得到父母的关爱和依靠更多。很多孩子这个独立的过程没有做好，一个自己都不够独立的人去组建家庭，生育孩子，那必定是要出问题的。
（四）
刚出生，孩子对父母有绝对的依赖，需要24小时的陪伴。逐渐的，孩子需要的陪伴慢慢变少，直到他完全独立。就是在儿时的陪伴和爱的教育里，他才懂得如何去爱别人，如何去付出。等他慢慢变老，逐渐又需要子女的陪伴和照顾。这是一个周而复始的过程。
我们人的一生注定是需要被照顾的，被照顾是人生存和繁衍的必要条件。所以为了生存，我们人类都需要做利他的事情。因为利他本质上就是利己。陪伴如是，我们急需要被陪伴，也需要主动去陪伴别人。不需要上升到极高的道德层面，基于生存我们就应该这样去做。
