17.念泰公传
公讳泰,字两安。珂公之三子,纶公之弟。
所谓乐有贤父兄也,所读者有父兄之书;所识者有父兄字;所辨论而讲贯者,有父兄之博闻而强识。故其书之得于父兄者未尝不读;字之得于父兄者未尝不识;博闻强识之得于父兄者未尝不辦论而讲贯。
所惜者,头角犹是。终不遇,是以行事淹没,著作不传耳。乃安贫守志,金石不回,倘徉乎桑之外,吟彻乎户之中。投以暮夜而不受;下以落井而不为。排难解纷,救灾恤患,其轶事有在人口者。
祗父恭兄应酬交接,皆不杂市井气,然则读乎父兄之书,识乎父兄之字,辨论讲贯乎父兄之博闻强识,虽未得名几乎,父兄之名而实实造乎;父兄之实既是造乎?父兄之实不啻名成乎,父兄之名何必父兄之实之名,何必非父兄之名之实欤。
侄邰撰
18.左函公传
公讳善,字左函。予之从姑丈也。
予少孤贫,孑然独立,公岁时往来予宅,其左右提挈者多矣。公才优性敏异,嗜酒喜诙谐,不修边愊,似东方曼倩之不羁,司马长卿之著述也。
公先人为燕候,公老成典型,品学六皖推服,公承庭训,豁达于父师之间,弱冠后採芹见时,俗委靡流品污浊,其胸中垒块,如深山大林、苍虬怪石、云垂海立、烟渚蔓岛、禽飞兽伏之不可形状。又如黄河之奔泻,瞬息千里波云,委属盘屈中国,出入长城,茫乎无涘,诰乎无涯之不可收拾。
往往即一名一物,曲写其岸然,特出之才,由一事一时极形其奇怪纵横之趣,喜笑怒骂皆成文章,至今人犹脍炙之间。
尝读通鉴,拍案叫曰:人生世上,怎以境途之迍迨,阻无天趣哉!犹忆余少时,作然后乐,正文中用管仲论,今夫功之成,非成于成之日,必有所由,始而后人乐记议论,佐其笔端。公见之,摩予顶曰:此隽材也。自是逢人说项,凡余窗课及场中诗文,必及命誊正之。
公与孝廉陈公孔乡及晴川葛师称夙好,彼此推许造就予器,但以诗书世业,床头金尽不免阮郎羞涩焉,不得已出其龙文百斛之奇。为人排难解纷如鲁连先生,往来人国人辄资之,而公究不以财介意,龃龉倥偬殁于诸生中,惜哉。
公只一子,字范书,以其长女聘余次子鍊。范书之灵心慧舌,亦有厥考风,而细行不矜。疏于治生计,余屡为劝戒之。呜呼!天之生才不易,若公者其以逸才自负,而能卓立一世,所云庸中佼佼,铁中铮铮者与,于是乎书。
世姻姪江皋撰
19.世羽公传
公讳世羽,字宜士,鸣珂公之孙,梦九公之子也。
祖若父皆邑中耆宿,学有渊源,领祖与父之教,自幼刻苦,手不释卷,故其为文每一艺出,多为士林楷模。
府县试屡列前茅,虽未获隽,而一时文坛有声,至今犹喷喷人口。其持身有规矩,不与世为浮沉,待人和而介力行善事。凡乡里直谅多闻之,士必为赠缟投紵焉。种种善行,指不胜屈,尤可重者事二老宛转色养,左右无方,伯仲间敬爱兼全,此尤公生平之端,本而善则者也。
今值公族续修家乘,姑纪公之大略并冀后人,尤而效之,则人心风俗之大幸也。
眷内弟邑廪生朱夔顿首拜撰