《公冶长篇》5.9子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也;吾与女弗如也。”

5.9 子谓子贡曰:女与回也孰愈?对曰:赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。子曰:弗如也;吾与女弗如也。

【注释】

▲子贡:端木赐,复姓端木,字子贡。孔子曾称其为“瑚琏之器”。以言语闻名,利口巧辞,善于雄辩。

▲女[rǔ]:通“汝”。

▲回:颜回,尊称颜子,字子渊,后世尊其为“复圣”。《史记·仲尼弟子列传》:颜回年二十九(此处有误,颜回生于公元前521年,卒于公元前482年,享年39岁),发尽白,早死。孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。”

▲愈:较好,胜过。

▲望:比量;比拟。

▲闻一以知十:《说文解字》:“十”,数之具也。具:完备。古人认为十是数字完备的标志,所以“十”又表示完备、齐全、达到极点。

▲闻一以知二:听到一点就能推出另外一点,形容善于类推。《学而篇》1.15“赐也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”

▲吾与女弗如也:我与你都不如他。

【译文】

孔子对子贡说:“你和颜回哪一个更好?”子贡回答说:“我怎么敢和颜回相比呢?颜回闻一而知十,我只能闻一知二。”孔子说:“不如啊,我和你都不如他啊!”

【学而思】

君子要有自知之明,知人之智,谦恭之德。

钱穆《论语新解》:“世视子贡贤于仲尼,而子贡自谓不如颜渊。孔子亦自谓不如颜渊。然在颜子自视,或将谓不如子贡。以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,此圣贤之德,所以日进而不已。学者其深体之。”

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