“炎炎的夏日，日头总是显得格外的油滑惫懒，时过七点，它仍然不愿收起最后一丝余辉，迟迟不肯带走这闷热烦躁。一个人的宿舍里，我呆呆的坐在椅子上，看着7楼阳台的栏杆闪闪发亮，恍如隔梦。"

这是暑假留校唯一的画面，那一年的夏天，我万念俱灰，一年来所有逃避的失败全面爆发，除了身体上的疲惫与那一幅幅画面的重映，我更是患上了地狱一般的神经衰弱和恐惧症。

那时候，在短短7天内，从学业到社交，从朋友的人际到恋人的亲密关系，甚至于自己这么多年所苦苦追求的东西，破灭的如此之快，恍如黄粱一梦。

那些日子到晚上不愿入眠，只能靠手机麻痹自己，对所有的事情提不起兴趣，又没有任何的勇气去重新开始，只是一味的怨恨，细细想来真是一场噩梦。

后来，我回到了故乡，在父母的照顾下和朋友的陪伴下慢慢走了出来，但内心深处隐藏的自卑仍然无处藏匿，每每在遇到自己喜欢的人时出来作祟。

后来,我开始在旅行中遇见，遇见自然，遇见感动，遇见同行的伴侣，遇见聚会的人群，遇见久别的那个陌生的自己。

后来我带着一路的风景与故事慢慢前行，这些构成生命意义的点滴。渐渐帮助我将自卑抛出脑后，看清它，理解它，放下它。

后来我发现生活中或多或少的都会存在自卑情结，提到《自卑与超越》，提到阿德勒。

后来我明白，如果你想将这些问题的根本明白你必须得回到本源上。

所以今天我想和诸位分享，《自卑与超越》

决定一个人的行为和状态的不是经历本身，而是 我们对于这段经历 的解读。

自卑感本是个人趋向优越的原动力，却常常因为我对他的不同解读而给生活带来麻烦和桎梏。

人生一场在平原上追逐太阳的旅行，自卑恰似日落偶然投下的阴影。——樊登

本文会用最常见的生活情景，最通俗的语言，来解读那一个个晦涩的心理学概念，并以全新的视角去看待我们曾经受过的伤害，去重新转换自卑的作用，并由此成长为更好的自己。

阿德勒博士在这么多年的心理治疗中发现，如果你告诉病人：这是你的自卑情结。

这通常没有什么效果。

这就相当于你和一个头疼的人说，你的病是头疼，这个只说出了原因，却没有任何解决的办法。

自卑情结，或多或少会转化为一种前进的动力，就整个人类社会来看，也是因为有着自卑才不断前进的。

所以阿德勒博士告诉我们，我们有自卑情结的时候，不要觉得丢脸，不要觉得羞愧，正是因为这样的自卑，才让我们不断的去前进，不断的去超越。

但关键问题就是超越的方法是什么？

如果用错了超越的方法，那我们会万劫不复。

如果一个人自卑了，小时候被别人伤害过，他将他的一生的目标确立为出人头地，一定要很有钱，当他咬牙切齿的要成为这样的一个人时，当他长大他拼命的挣钱，而且为了挣钱不择手段，可以伤害任何人，任何关系，只为了到达顶峰，那么他的人生会变得特别糟糕，根本不知道在追求什么。

就像，那些生活的非常痛苦的富豪，那些觉得人生毫无意义的贪官

如果说我们把安全感建立在钱，建立在权力上面，生活的虚无必然的结果，这就是我们人类内心中天生的一些空洞，当我们拼命想要用全力，想要用金钱,荣誉，去填满这空洞后，之后的几个月你发现他们是被填满了，但之后这些空洞会越来越大，你会拼命的想要用更多的荣誉，更多的金钱去填满它，于是，就陷入了一个死循环。

一个只知索取，不会付出，一个拥有一切，却万分痛苦的死循环。

所以这就引出了自卑后超越的两种方法：

一种人是：你欺负了我，让我觉得自卑了，我就报复你，就得让你怕我，他会去虐待别人，会去欺负别人，控制别人，甚至严重的暴力犯罪。

所有暴力犯罪的分子内心都有深深的自卑感。

 暴力犯罪分子都是懦夫。——阿德勒

因为他们没有办法合理的处置自卑的问题，他们觉得对这一切无能为力，他们所能想到最简单的捷径就是用暴力，用暴力就能怕我，立刻就能实现优越感。

还有一种超越的方法是什么呢？

他们会认为自己小时候受过伤，所以什么都不能做成，甚至他们会给自己找理由说，不是我不做，而是我有病，他们总是会让自己得病，比如说精神分裂症，人格问题，甚至严重到会彻底发疯。

等我们错误的使用了，超越自卑的方法和角度，无论哪一种都会引起非常糟糕的结果，甚至于心理变态。

唯一正确的方法，唯一正确超越自卑的方法就是：把你的价值和社会的价值联系在一起。

使你通过为社会解决问题，通过与他人合作，通过关爱他人，来实现自己价值的增长，让自己内心肯定，自己在社会上是有价值的，是有很多人喜欢我的，为这个社会作出了贡献，从而降低自己内心的自卑感，这时候我们才能生活的幸福淡定。

这句话用孔子的话，怎么讲？

                          仁者不忧

像特雷莎修女这样的人，即使她一点钱都没有，但是她内心无比的开心，非常阳光。

当临近死亡时她仍然和大家从容的在开玩笑。

为什么？因为她心中没有自己，这为整个社会的生活。

所以，阿德勒所讲的自卑与超越，实际上也是给我们的人生指明了一条最重要的方向，彻底解决我们人生意义的焦虑感：

就是我们得从内心去明白，无论是创业，打工还是做一个自由职业者，无论在社会的哪一个角落，无论是在为什么样的群体团队而服务，我们都应该时刻的感受到自己与这个社会的联结。

不是说一个人在有很多钱的时候去思考这些问题，

而是在一个人没有什么钱的时候，你就应该去考虑：我所做的工作跟这个社会有什么样的联系?

这不是为了整个社会，这是为了我们自己，让我们自己的幸福感能够增加，让我们自己的价值感能够增加，否则你挣再多的钱有再多的荣誉，不断的进步，升职，住再大的房子，开再贵的车，你内心永远都会觉得空虚，寂寞，冷，觉得没有安全感。

这也是本书最核心的提炼。

接下来我们去看看，作者到底是怎样的经历才可以有如此通彻的智慧？

阿德勒自己本身小时候是非常自卑的，因为他在家里面的排行很小，他的身体也不好，弯个腰有点驼背还得过软骨症，所以他一直在自卑的环境中长大，慢慢的去体会这个自卑，怎样消化这个自卑，最后这个自卑给他的童年带来了，心理学上一个重大的突破。

就是自卑情结和超越之间的关系。

这本书的前提是什么呢？

作者谈到，我们每个人生活在这个社会上有三种联结是没有办法逃避的。

一个是自然环境的限制，我们生活在这个贫瘠星球上，如果说你不去种地不去养殖，你就没有办法生活，你得天天去和自然环境作斗争。

第二个难以摆脱的限制是社会限制，靠我们一个人活不下去，我们必须得和所有人结伴，得有同伴，有社会性。

第三个限制是亲密关系，如果你希望你的基因能够延续，我们就必须生活在两性关系中。

两性的关系就成为我们第3个联结。

这三大问题会带给我们人生发展当中最重要的三个侧面：

第一个也就是职业问题，怎么面对自然环境，

第二个，是位置的问题，就是我们在这个社会上处于哪种位置，有没有人支持，朋友多不多，有没有社会价值，

第三个就是夫妻关系问题。

这三个问题是所有自卑与超越理论的基石。

我们每个人费尽一生的力量，其实也不过就是解决这三个问题。

这三个问题解决得好，自卑感就会下降，解决得不好，自卑感就会控制你的人生。

我相信有不少朋友一直追寻过人生意义何在？

作者给了我们这样一些启示：

所有真正的生活意义的标志是，它们具有共同的意义，他们是能够和别人分享的意义，也是别人认为有效的意义，生活问题的良好解决常常会为别人扫清障碍，因为我们将在其中看清成功路上遇到的共同问题。                                     ——自卑与超越

怎样能够看出来一个人心理是否有问题呢？

这有一个很有意思的方法，就是阿德勒说，他们在做心理治疗的时候会去问，这个人最早年间的记忆。

就是你脑海中所能想到的，你人生最早的那幅画面是什么样子的？这幅画面将可能决定着你的人格当中有没有问题。

比如在书中，有一个女孩的记忆是咖啡壶倒在桌子上烫到她了，之后总是抱怨，别人没有给到她足够的照顾。儿时这个危险的信号，其实就在她的脑海中种下了一个生活非常危险的印象。

我当年最早期的记忆是什么呢？

读完这本书后，我想到的是：一个淅淅小雨的大院里，我和一个女孩在画画,但好像吵架了。

所以这也似乎奠定了我人生之后那种孤独又渴望爱的一面。

那么对正在读这篇文章的你，这个画面又是什么呢？

我们说这本书是心理学著作，那么心理学到底是什么呢？

本书有一个最为凝练本质的答案：

简单来讲，心理学就是对合作中缺陷的理解。

如果我们在和家人，社会的合作中没有太多的缺陷，那我们的心里就没有太多的问题。

在所有的失败者当中，共同的特点是合作能力非常差。

明白了心理学，那么自卑感又到底是什么呢？

个体对面临的问题没有做好恰当的准备和应对，一旦他认为自己无法解决时，自卑情结就出现了，因为自卑感常因常常引起紧张，所以就有种朝向优越感的强制性行为，却不再指向解决问。

个体经历限制行动的范围，更专心于避开失败，而不是追求成功，他们会在困难面前犹豫，停滞甚至于后退。                  ——《自卑与超越》

当一个人有了严重的自卑情结之后，他会有一种动力去寻找优越感，但是怎么去寻找优越感呢？寻找优越感最好的方法并不是去解决问题。因为这个事情，自己真的没有办法去解决，只能变得更自卑。这时候这优越感的方法会变得畸形，比如说别人做的时候我在旁边捣乱，不敢参与到合作当中，另一种是正在做他却在说风凉话，说自己不屑于做，从来不参与。

这也给我们带来了一种警醒：

当我们不能很好的与他人合作，在面对困难时，我们第一想法是会采用逃避，破坏的方式，那么我们得明白：这是自卑情结的表现。

                                                          Warning

自卑感的人都会去寻找优越感，身边有很多案例，越是自卑越喜欢表现，这都是我们童年受过的伤，但对于我们现在，是否有能力去疗愈自己呢？

“只有真正面对并掌握生活问题的个体，才是努力过程中，表现出利人倾向的人，那前进的方式也使别人受益，如果我们以正确的方式对待别人，我们就不难发现他们很难被说服，人们对于成功和价值的评判，最终都是建立在合作的基础上这是人类最伟大的共同点，我们对于行为，理想，目标，行动以及性格特质的要求，都应该有助于人类的合作，我们从未发现完全缺乏社会感情的人”                          ——《自卑与超越》

阿特勒说:其实对于一个罪犯，他只是避开了生活中的真正问题，而与阴影作战来重新肯定自己的勇气，即便是一个罪犯，即便是一个巨大的失败者，他内心当中仍然向往着合作，这可以从他们不断的推卸责任身上看出来，因为他们很明白什么是对错与利弊。

书中还有这样一个有趣的例子，来说明两种不同的家庭环境对于孩子的影响。

从孩子诞生，母亲与孩子之间的合作就开始了，在母亲对于孩子的态度完全决定了她自己的感受。

一种是：母亲带着联结和奉献去为孩子洗澡，照顾他的饮食起居，日常。

而反过来我们中不少人也被这样的妈妈伤害过：她一边照顾孩子，一边抱怨，边做饭一边抱怨一边陪孩子做作业，一边抱怨，一边洗澡一边抱怨，她内心觉得他应该能过更好的生活，她试图努力的证明自己，她用抱怨来寻找内心的优越感，来感受到她是屈尊了，被埋没了。

对作者我而言：我的母亲就经常说，如果她不是为了照顾我，她随便都能够考上兰大（虽然她连高中都没有完成）她经常回荡在我耳边的一句话就是，如果不是因为你，我和你爸爸早离婚了。

在不断的反思与追问改变的过程中，承认，我也曾经被父母伤害过，同时也坚信我也应该有更好的生活。

如果我们认为一个孩子经历了什么样的过程，那就一定会怎样的话，也确实太过简单。

关键在于我们是否能够重新解读这个世界。

所以作为大人，作为朋友，作为恋人，我们是可以去帮助受伤的他去重新解读这个世界，帮助他学会合作，学会与他人之间的联结和关系。

决定一个人的行为和状态的不是经历本身，而是 我们对于这段经历 的解读。

只是你自己决定了这个世界的模样

第二部分详见《自卑后的超越——从自卑认识我们理想中的教育》

下文将从一下方面开始探讨：一直抱怨中国教育的弊端，那么真正有价值，易于孩子成长的教育又该是什么模式？我们怎样让孩子体会到爱与关注？这样让他们克服懒惰？怎样给他们合理的解释努力后的失败？