信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。
我们因着信，就知道诸世界是藉 神的话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。
亚伯因着信，献祭与 神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是 神指他礼物作的见证。他虽然死了，却因这信，仍旧说话。以诺因着信，被接去，不至于见死，人也找不着他，因为 神已经把他接去了；只是他被接去以先，已经得了 神喜悦他的明证。人非有信，就不能得 神的喜悦；因为到 神面前来的人必须信有 神，且信他赏赐那寻求他的人。挪亚因着信，既蒙 神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。
(希伯来书 11:1-7 和合本)
「相信神的话语，并遵照他的话语而行。」这就是信心的最佳定义。今天这段经文，便为这个定义提供了美好的例证。
亚伯必然是从父亲亚当口中，认识到如何向神献祭；因此，他给神献上了一只羔羊──那是预表到神的羔羊基督。亚伯透过对神的敬拜和服从，显明了他的信心。
第4节被译作「献」的那个字，原文直译是「带到」的意思。亚伯把羔羊带到神的面前，宰杀它来赎自己的罪。但他的弟弟该隐却并非这样作。该隐把祭物带到神面前，说：「看，我把我亲手种出来的东西献给你。」但神不接受他的献祭，因为他没有照神的心意献祭。神所喜悦的祭，是人凭着信心，完全顺服地献上的祭。
接着的以诺，他的信心见于每天与神同行。他每天信靠神的带领而活。他身边的人一定见到他每天与神同行。
许多在周日上教会的人，平日的生活却完全违背他们所声称的信心。我们必须像以诺一样，在每天的生活中顺服和信靠神。
这里提到的第三个人是挪亚，他是以行动来表明他的信心。他并非在开始下雨的时候，才动手建造方舟；而是因为听从神的吩咐而开始行动。
而且，他还不断劝告身边的人要悔改。最终，他因着对神的信心而得救，其他人却因拒绝相信而遭洪水毁灭。
亚伯按照神的心意来敬拜；以诺按照神的心意而行；挪亚按照神的吩咐而作工。他们三人均相信神的说话，并遵照而行。我们又如何呢？我们是否按照神的心意来敬拜、生活和作工呢？我们是否按照神的心意而行？凭信而行，这就是真实的信心。
弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。 (启示录 12:11 和合本)
于是耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为，凡要救自己生命（生命：或译灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？ (马太福音 16:24-26 和合本)
