这几天，我的朋友圈都在疯传关于张扣扣该不该死刑的讨论，无外乎以下几个观点，有人认为他重情义，不单单不应当死刑，反而需要嘉奖鼓励；有人认为他受到刺激，情有可原，应当无罪，还有的人认为他罪该万死，应当维持原判。
凡事都有因果，事情必须要追溯到1996年。那一年，张扣扣年仅13岁。张扣扣的母亲被王正军用木棒打死，倒在张扣扣的怀里，他亲眼看着母亲死去。直到今日，张扣扣有三个场景深深印刻在他的脑海，令他终身难忘、时常浮现：一是王正军打他妈妈的那一棒；二是妈妈在他怀里短期的样子；三是妈妈的尸体在马路上被公开解剖，现场几百人围观。
这就是张扣扣的犯罪的动机。从人情角度来说，张扣扣痛恨王正军，这是情有可原的。任哪个血性男子都无法忍受母亲受到如此惨烈地对待。我们之所以对张扣扣事件有不同见解，源于我们用不同角度来思考和看待问题。无论事出什么原因，没有人可以剥夺别人生存的权力。
张扣扣杀人，这和他童年的心理创伤不无关系。在心理学上，创伤一般是指由外界因素造成的身体或心理损害，而心理创伤就是和一些生活事件相关的一种强烈的情感反应。张爱玲年少的时候，穿继母的衣服，这对她来说，是一种很痛苦的经历。等她成年之后，她不停地买衣服，来泄愤。每个人的现在都离不开他童年的影响，我们都能从他童年里找到答案。
张扣扣也想通过法律渠道，但是他看到杀母的王正军仅仅被判了七年，到了第四年就放出来了，他感觉到法律的不公，但是他又无济于事，只好铤而走险。我不认为杀人的人有多么可怕！任何人碰到自己的利益受到严重的不法侵害，又无能为力的时候，我们谁也不能保证我们冷静客观地看待问题。
况且张扣扣自身文化素质不高，爸爸又苛责他，母亲过早离世，导致他没有足够的安全感。加之，他融入社会，从事的都是最底层的工作，十分不顺心，更加剧了复仇的情绪。张扣扣同我们一样，只是平凡的人，他也有自己的情感。
安提戈捏：“法律之内，应有天理人情在。”我们渴求法律的公平公正，但是我们也知道法律的完善并非一朝一夕，法律要讲人性，更要讲公正性。这就会带来新的问题，就是人情能不能大于法律呢？
网上为张扣扣呼喊的人很多，但是这会不会干涉到法律的公正性呢？法律如果被人情所裹挟，那么日后法律的尊严和神圣将荡然无存。但换一种角度来看待问题，假如法律丝毫不讲人性，王正军杀人被判七年， 而张扣扣要死刑，那么公众也是不信服的。
亚里士多德说：“要使事物合乎正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。”从我个人角度来看，我认为张扣扣被判死刑有点重，法官可以适当考虑他童年的因素，给予减刑的处分。
无论如何，如何判定张扣扣考量的不仅仅是法官的智慧，更是中国司法对刑事案件的态度。德沃金：“法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。”
