我们逸颐艺舍博物馆准备在2015年10月1日，与东莞市博物馆联合举行一次展览，集中展示东莞市茶山镇传世的大量瓷器，取名为《莞藏陶瓷器大赏》。

作为博物馆的研究员，我主要承担这次展览的大纲写作。由于我不是本地人，并且初到这里不久，所以对当地的历史文化并不熟悉。但我依然感到很荣幸，因为可以通过这次工作的机会，全面深入地了解当地的情况。

刚开始接到这个任务时，我脑子里一片空白，不知道从何下手。正巧最近翻阅过《东莞市第三次全国文物普查成果图册》，其中简要展示了东莞地区的文物古迹，并且按照每一个镇子为单位，记叙得相当详细。从这一套书开始翻阅，先看了“茶山篇”，其中有大量篇幅介绍南社古村落。在地图上找到南社古村的位置，它紧挨着我们所在的横沥镇，并且在东面不远处的石排镇，还有一座同样的古村落，名叫“塘尾”。

在网上收集到大量有关“南社”和“塘尾”的相关资料，原来它们都是著名的全国历史文化名村。一向热爱旅行的我，马上计划利用休息时间前往参观。但在和同事交流的时候，才知道原来外出考察也算是“公事”，完全不需要请假，而且还可以安排车辆和人员陪同！于是，来到逸颐艺舍博物馆后，第一次“官方”组织的外出考察，就这么成型了。

经过几次变更，最后决定8月27日下午两点半，前往南社和塘尾。同事开车带着我们技术部的三位成员，以及一位销售部代表，我们四个大男就这么出发。

1、南社古村落

顺着宽阔的公路向北，跨过一条河就是茶山镇。南社古村落位于镇子的东面，按着路边标志的指引，很容易就抵达入口处。目前这里经过开发，已经是一处较为规范的旅游景点，有东南西北四座城门，不过只在西门外收费。车辆停放好后，联系到这里的负责人，说明我们的来意，就可以畅通无阻地参观。

西门外的广场上，最显眼的就是立在树下的众多标志碑，包括：全国重点文物保护单位、中国历史文化名村、中国景观村落、中国民族优秀建筑、全国特色景观旅游名村、第一批中国传统村落、广东省最美丽乡村等。拥有这么多“光环”的地方，名副其实吗？

进入西门后，一大片水塘就呈现在眼前，路边临街是各类古典的建筑，其中大多数都是不同家族的祠堂，而普通居民居住的房屋，则集中在建筑的后方。我们沿着池塘北侧的主要大道，一路向东行走，各类外形和结构基本一致的祠堂鳞次栉比。祠堂大多被改为不同性质的展厅，包括民俗、书法、美术等，或是原样陈列出当年祠堂风貌。

任天公祠

茶山风俗陈列馆

村民曾经使用过的瓷器

茶山公仔展览室

村中心的大树

土地爷神龛

池塘东端的尽头是一处祖坟，再往东南走出东门外，还有一座规模不小的关帝庙。庙门外的大树上，彩旗般系着大量红绳，庙内香火旺盛，我们也索性求了几个签。之后从原路折回到村中，在池塘南面的建筑中穿梭，每条巷子仅容一人行走，但是相互贯通，没有一条死路。有很多年久失修的房屋，也有一些焕然一新，被改造为旅社和酒吧。正巧碰到这里的工作人员，他们在招待来自香港的几位艺术家，我们相互聊了起来，并向他们介绍我们博物馆的情况，希望有机会可以合作。

祖坟

关帝庙

同事们在热情地宣传逸颐艺舍博物馆

南社明清古村现存祠堂达25间，民居达200多间。据《南社谢氏族谱》记载，南宋末会稽人谢希良之子谢尚仁因战乱南迁，几经周折定居南社，历明、清近七百多年发展，谢氏家族兴盛，建成67903平方米的古村落。

南社明清古落以寨墙为界。村内以中间长形水池为中心，两边利用自然山势错落布列，巷道布局合理，安全防御设施齐全。由民居、祠堂、书院、店铺、家庙、古榕、楼阁、寨墙、古井、里巷、牌门等构成具有浓郁珠江三角洲特色的农业聚落文化景观，尤能可贵的是未以破坏的明末清初的建筑比较多，保留大量石雕、砖雕、木雕、灰塑及陶塑建筑构件，具有较高艺术价值，以寨墙、谢氏大宗祠、百岁翁祠、百岁坊、谢遇奇家庙、资政第等价值较大。

谢氏大宗祠

应洛公祠

晚翠公祠

题名碑

社田公祠

东门

民居布局以三间两廊为主，祠堂除宗祠以三进布局外，各家祠、家庙则是二进四合院落形式，建筑风格广府建筑文化为主，同时也受潮汕、安徽、湖南及西方建筑文化影响。

2、塘尾古村落

南社古村比我们想象中大得多，离开时已经下午4点多。继续向东北前往塘尾村，这里规模较小，也没有经过大规模开发，目前免费对外开放。

从高大的东门进入村中，来不及欣赏眼前宽阔的祠堂，就按照地图的指引直奔西北角的李氏宗祠，顺时针在村子内转了一大圈。 我们身穿白衣的四人，游魂般地在村中狭窄的巷子间乱窜，未见一名其他游客，甚至这里的居民都是凤毛麟角。到处都是关闭的院门，杂草丛生的小路，没有一丝生气。正好想到今天是“鬼节”，于是加快步伐，早早地离开。（这里一般以7月14日为中元节）

村子前方的水塘

东门

东门内供奉的土地爷

水井

南门

塘尾古村落位于石排镇，以古围墙为界，总面积为39565平方米，现存古民居约268座，21座祠堂，19座书室，10眼古井，4个围门，28座炮楼。据族谱《陇西李氏家乘》记载，宋末李栎囚遭权贵排挤，只身由东莞白马逃来塘尾，被黎姓人家收回并配与女儿，历元、明、清近六百年的发展，李氏逐渐兴旺，至光绪年间达到鼎盛，人口增至1000多人，塘尾围成李氏家族聚落。

李氏宗祠

狭小的村中道路

古村落依自然山势缓坡而建，围前三口鱼塘一大二小，分别代表蟹壳与两只蟹钳，围面两口古井代表两只蟹眼，仿生喻意一只巨蟹守护后面的村落和前面的千亩良田。古村落布局合理，由围墙、炮楼、里巷、祠堂、书室、民居、古井、池塘、古榕等组成很有特色的聚族而居的农业村落文化景观。

尤为可贵的是，古村落格局保存完整，未经破坏的明清建筑比较多，保留大量精美的石雕、木雕和灰塑建筑构件，明、清、民国至改革开放前使用的生活和生产用具也有大量保存，具有较高的历史、科学和艺术价值。

2015年8月27日