最近从网上二手书店，高出原价五倍淘来养老孟司的一本薄书---《傻瓜的围墙》。如下几段记忆犹新，特摘出共赏析：
从最近一段时间看，要尊重“个性”、“自我”、“独创性”等说法在逐 渐增加。个性化教育、尊重孩子的个性、培养具有独创性的孩子等。 知道的事情，他们会但是，如果从追求共通理解是文明发展的自然趋势来看，尊重个性就 是一种非常可笑的说法，甚至可以说很明显是与这种歌自然趋势相矛 盾的。因为实际上，众多人实现“共通理解”才是文明发展的真正源泉
在现实生活中，总是会有人对你提出“要发挥个性’这样的要求。让你要有组织性的同时，还让你发挥个性，这本身就很滑稽。
主动地隔断信息。在这里存在⼀一堵墙，这就是:傻瓜的围墙！
德川家康:人生就像背着重担去远行一样。
人⽣岂⽌是去远行，简直就 是在攀登悬崖。虽然很苦， 但是只要攀登者登高⼀步， 他的视野就会更开阔一些。 但是登上一步是很不容易的， 一旦松手就会跌落万丈谷底。 正因为攀登起来⾮常困难， 所以那些希望让生活变得更轻松一些的⼈就开始信奉绝对主义。在攀登悬崖的时候选择松手，选择跌落时候的舒适感!
当今世界发生扭曲的一个主要原因就是:人们往并没有意识到这种混乱的状态。我认为这是以意识为中心的世界造成的状况。人们将认识不变的，这一错误观点作为大前提，结果就 在自己的周围制造出一圈大”围墙“。所以我建议，不要对 年轻人说什么”要有个性“之类的话，而要建议他们学会理 解别人的心情。当然，就算放任自流也是有个性的，所以没有必要去特别在意自己跟别人到底一样不一样。能不能理解父母的心情，能不能理解朋友的心情这样的问题才是真正重要的。
“知行合一”的关键在于”不把知道的东西输出来是没有 意义的”。
这难道不是文武两道的很正含义吗?所谓文武两 道，并不是说要文和武两种不同的东西并列在一起，而是 说人们应该两方面都很精通。
所谓的旅游的时候没有什么羞耻，就是指从日常生活的共同体中脱离出来之后，人们才会明白以前所受的限制是多么令人讨厌。而脱离这些限制之后，人们就会发现新的世界。
《活出意义来》意义就是在外部世界体现的。虽然说人们强调自我实现，但是自己实现目标的场所只能是外部世界。人生的意义并不是单靠自己就能达到的，而经常是在和周围的人以及整个社会的关系中实现的。在日常生活中能够找出意义的场所只能是共同体。
竖起一道难以突破的傻瓜的围墙。因为那并不是理解能力上的问题，实际上是动机的问题，而且我相信，一个人如果丧失了突破傻瓜的围墙的动机的话，那将是一件非常可怕的事情。
登得越高，看得到的风景也就越美丽，可现在的人们已 经不相信通过求知可以改变对世界的看法。对于他们来说， 眼前最重要的目标是拥有“金钱”和“手机”。
那些意味相信“说一说就能明白”、“这个世界存在绝对事 情的人”是很容易落入一元论，并最终被禁锢在强硬的傻瓜 的围墙里面，一眼看上去，这种人似乎非常轻松快乐。但 事实上，他们根本没有看到外面那些和自己立场不同的事 情，当然也就无分进行沟通了！
