『采蘩』
于以采蘩（fán）？于沼于沚（zhǐ）。于以用之？公侯之事。
于以采蘩？于澗之中。于以用之？公侯之宮。
被（bì）之僮（tóng）僮，夙夜在公。被之祁（qí）祁，薄言還歸。
注釋
于以：問詞，往哪兒。蘩（fán）：白蒿。生彼澤中，葉似嫩艾，莖或赤或白，根莖可食，古代常用來祭祀。
沼：沼澤。沚（zhǐ）：《說文》：「小渚曰沚。」這裡用為水中的小塊陸地之意。
事：此指祭祀。
澗：山夾水也。山間流水的小溝。
宮：大的房子；漢代以後才專指皇宮。
被（bì）：同「髲」。首飾，取他人之發編結披戴的發飾，相當於今之假髮。一說這裡是用為施加之意。《尚書·堯典》：「施加允恭克讓，光被四表。」僮（tóng）僮：首飾盛貌，一說高而蓬松，又說光潔不壞貌。一說這裡用為未成年的僮僕、奴婢之意。《說文》：「僮，未冠也。」
夙夜：“日未出，夜未尽，曰早夜”。（古詩文網『小星』解析。）
祁（qí）祁：形容首飾盛，一說舒遲貌。這裡用為眾多之意。
薄：這裡用為減少之意。歸：歸寢。
【轉註】蘩真的是白蒿嗎[1]？又一說白蒿在詩經中被稱為「莪」[2]。又一說古代祭祖要用白茅[3]，用酒淋之，神就能饗用。又一說行軍先遣部隊要執茅草[5]，那茅草給人多重要的感覺？
但我們總可以認為祭祀物是蘩。
我看到一個提問：「古代人为什么要用人当祭品并且不伤害她」[6]，從後面的詩『采蘋』中“有齊（zhāi）季女”，可以認為本詩的作者也是一個少女。她被盛裝打扮，用假髮盤起高高的髮髻，這是古代貴族女子的打扮。但是一個少女被用作祭神，她的恐懼有多深？
百度百科解釋該時[8]說作者是女宮，很像是被判刑到公侯之家做家務的女人：
《周礼·春官宗伯》称：“世妇，掌女宫之宿戒，及祭祀，比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”“没入县官”而供“役使”之女，又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯（zhuó）摡（gài）及粢（zī）盛之爨（cuàn）”，均由“女宫”担任。
我認為古人重祭祀，采蘩女是“有齊季女”。
参考：
[1]白蒿，百度百科
[2]刘潆，「白蒿深厚的文化底蕴，你知道吗？」，2019-11-18
[3]银戟小温侯，「古代祭祖为什么要用白茅？」
[4]白茅，百度百科
[5]弱电XTJC，「古代行军走在前面的军士为什么要执茅草？」
[6]「古代人为什么要用人当祭品并且不伤害她」，百度知道
[7]采蘩，古诗文网
[8]召南·采蘩，百度百科
[9]先秦兩漢->經典文獻->詩經->國風->召南，中國哲學書電子化計劃中國哲學書電子化計劃
