佛曾曰过，人生最痛苦的莫过于得不到和已失去。那么人生究竟是什么呢？每个人的一生都是从赤条条呱呱落地开始，两手空空而去为终止。有得到，也终将会失去。无论你的人生经历过什么，也无法与命运抗争！无法与死亡抗争！最终仍然逃不脱“尘归尘，土归土”。人生就是在得到中失去，又在失去中得到，这种非常矛盾的循环中延续着的。但只要是人，就会有信仰，每个人都会有属于自己的信仰，信仰可以包括对世界、对自身、对宗教、对金钱、对幸福等等的认知。
加拿大作家扬·马特尔曾说过：信仰是非常奇特的现象，因为我们生活在一个理性的时代。没有人会在生命的尽头因为一生保持理性而觉得美好。显然，生命的质量是靠其他东西去衡量的，据我说知，它应该是信仰。一个人无法通过理性抵达信仰。
2012年11月22日在中国内地上映的一部由李安执导的《少年派的奇幻漂流》让我认识了电影同名小说的作者扬·马特尔，《少年派的奇幻漂流》是由加拿大作家扬·马特尔在2001年出版，并在2002年获得布克奖的。这是一部“最不可能拍成电影的小说”，却被我们华人导演李安耗费了近四年时间，搬上了大荧屏。同样的，也是通过《少年派的奇幻漂流》这部作品，让我知道了一位作家可以通过他的宗教信仰与动物的完美结合来成为写作的灵感来源。在扬·马特尔的作品中，他擅长借助动物作为隐喻，他的写作风格与其大学时主修的专业哲学有着非常大的关系，他的专业背景加上他的游历经历，使其作品充满了奇特寓言式色彩。
继《少年派的奇幻漂流》之后15年，扬·马特尔再携新作《葡萄牙的高山》与广大读者见面，并且迅速得到了国外各大媒体与读者的一致好评，并将并将于2017年的11月，由联合天际（北京）文化传媒有限公司—未读文化家引进出版。
《葡萄牙的高山》是一场关于家园、信仰、爱的奇幻冒险之旅。作者将用三个故事的形式带领我们走上这一场既带点悬疑色彩、又非常奇特、带着寓言的探寻爱之旅。
第一个故事：《无家可归》
在1904年的葡萄牙，有一天，托马斯开始倒着走路。在那之前，他失去了一生所爱——爱人、孩子和父亲。深陷痛苦泥沼中的他，意外发现一本来自两百多年前葡萄牙殖民地的、尘封的神父日记。托马斯借了伯父的雷诺汽车，踏上寻找圣物的公路旅行。
第二个故事：《归途》
1938年的最后一天深夜，还有几个小时就到新年。病理医师欧塞比奥在解剖室邂逅了举止奇怪的妻子，她谈起阿加莎•克里斯蒂和《圣经》之间千丝万缕的联系。奇怪的客人随后而至。
第三个故事：《家园》
1980年，加拿大参议员保罗并不会知道，自己会在偶然造访的灵长目研究所与一只猿猴心意相通，当自己带着这只猿猴踏上寻根之旅时，自己的命运会与70多年前的怪人托马斯联系在一起。
三个故事分别发生在不同的年代与人生阶段，虽然在读者眼中是分别独立的三个小故事，但他们却鬼使神差的与“葡萄牙的高山”这一线索紧密结合在一起，分别利用不同的故事来来诠释人生中的得到与失去，故事中的三个主角都有着相同的遭遇（痛失至亲至爱），他们为了获得内心的救赎，而寻找治愈疗伤之法，最终他们都在作者特有的故事结构中获得了解脱与帮助。
扬·马特尔的《葡萄牙的高山》又可以说它是一部童话寓言书，也可以说它是一部悬疑探险作品，它带给读者酣畅淋漓的阅读体验的同时，也给读者留下了一个巨大的人生感悟的思考：“人最大的痛苦，来自无法接受命运的无常，以及生而为人的脆弱。”
