“子曰：素隐，行怪，後世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸。遯世不见知而不悔，唯圣能之。”
孔子说到：寻找那些隐僻的歪歪道理，作出怪诞的事情来欺世盗名，后世之人也许有人会来记述他，为他立碑立传，但我是绝对不会这样去做的。
有些品德不错的人按照中庸之道去践行，但终是半途而废不能坚持而为，而这样的方式我也是不会去做的。
真正的君子遵道而行中庸之道，即使一生默默无闻不被他人所知也不后悔，这样的行为才是君子之为。
人以思想而有差别，自古以来，总有各种有识之士探索宇宙奥秘，也会留下不同的思想认知。不能说没有对社会没有贡献，只要能站在大众的客观探索，必定会给后人留下传世之作。
本段孔子从人的行为来区别认识中庸之道的意义。
对于那些怪力乱神方式来引导民众去向无厘头的歪理之中，造成大众认识偏失，即便能传世也不是孔子等所愿意的。也就是无论什么理论，其出发点要正向，要客观，要禁得起推敲，不是为了立名而偏失中庸之道。
也有很多人在探索社会人性时找到中庸之道，但在实践中成为教条而自己不能从一而终，这样的行为即便探索到真理之路而不践行的行为，也不是孔子等所推崇的。
只有那些明白中庸之道却不断实践，即便天下无人懂无人随也坚持去执行，始终如一，只有这种行为之人才称得上真正的君子。
这里有孔子的个人以为，但仔细推敲，孔子不以个人以为而传扬，是站在大众认知的共识上去表述中庸之道的各种表示，的确是公心为上，用心为实，没有丝毫为自己开脱的想法。非常之中立，一切出发点都站在大众，唯此以为中庸之道之践行。
任何理论不通过践行是得不到印证的，这也是修行之人最不易之处。心如止水，形如清风，唯真唯心，世间洞明。
