月阴说：正直之道和正确之道，简称正道。正道，可以解读为，既是正确方向或正直方向，也是正确基础或正直基础，更是正确道路或者正直道路。我师，我理解的是否全面？
德道者说：你才回归正道，何来全面，先掌握了核心含义而已。正道起于万物之始，而没有终点与上限。你先掌握核心含义，方可建造全面。你和日阳需注意，身内与身外，皆有道。身内之道，为主，身外之道，为客。身内和身外，组成宏，称为宏观。宏观的身内，皆为正道。
日阳笑着说：月阴，你张口就是全面，我师尚未评价自己，全面理解和掌握正道。你却捷足先登，开口便评价自己全面。再者说，上天在上，你能比上天还要全面吗？
月阴说：我只是立全面为追求和目标，自己鼓励自己。以我的主观立场，上为天堂，简称上天。我只要入正道，持续提升自己，上之又上，道法自然，必入天堂。
德道者说：月阴，你并非入道，而是回归正道。道本道，乃恒道，名本名，乃恒名。
月阴说：我师的话语，是告知给我听的，而不是告知给身旁的树木，或其他物种。那么，我师的话语，我可以解释为，天生的我，人生方向和人生基础原本在正道、本就在正道，具有永恒的方向和永恒的道路。天生的我，人生意义原本具有正确意义，本就是正确意义，具有永恒的意义
日阳说：从小到大，在你的人生成长过程中，曾经的你改变了人生方向和人生道路，随之改变的还有人生意义。因此，曾经的你，面临另一句提醒的话语，此话是，道可道，非恒道。名可名，非恒名。
月阴说：原来，童年时的我和少年时的我，人生道本道，乃恒道，人生名本名，乃恒名。后来的我，人生道可道，非恒道，人生名可名，非恒名。现在的我，回归正道，再也不更改人生方向，再也不变更人生意义。
德道者说：形，分为内形和外形，内形在内部，形态为隐藏、为抽象、为核心。外形，既是外观，可现明显、为具象、为表面。内形和外形，皆具有直道，范围从无限短到无限长。
月阴说：外形，既是几何外观、外貌和外表，以及几何外观的运动轨迹，我的肉眼可以直观。内形，既是抽象的几何运动轨迹，抽象的几何运动轨迹，是完美的直线之直道，我的肉眼不可以直观。
