五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋攻猎令人心发狂，难得之货令人行防，是以圣人为腹不为目，故去彼存此。
青黄赤白黑五种颜色令人眼花燎乱，宫商角徵羽五种音乐使人听觉不再灵敏，酸甘苦辛咸五种味道能使人的味觉受伤， 纵情娱猎使人心狂燥不安，那些难得一见的宝物使人产生邪念，所以圣人认为人应该追求一种朴素自然的生活方式而不是声色犬马，纸醉金迷的生活态度，应该去掉声色之娱，保有纯朴自然。
本章，老子依然在强调人应该返朴归真，抛弃那些能够引起人的欲望甚至邪念的东西，转而拥抱朴素，真实，自然的生活方式。
五色虽然能给人感官娱乐，但同样可以伤害人的视觉，五音能使人心荡神怡，但同样可以伤害人的听觉，五味可从满足一时的口腹之欲，但同样可以伤害人的味觉，视觉受伤后就再也不能看到来自自然的山川之美，听觉受伤后就再也不能听到来自自然的天籁之音，味觉受伤后就再也品尝不到真正的人间美味。
骑着高头大马，带着奔跑如飞的猎犬，驰骋于猎物之间，是何等的快乐与享受，但在享受的同时也能使人失去对自我的控制，从而产生对生命和物质的贪欲。
世人都把财富当作宝物，有了所谓宝物，人就会起贪念，甚至会产生偷盗之心，劫夺之心。
“是以圣人为腹不为目，”吃饱肚子是人最基本的需要，而那此耳目之需却是扰乱人心的东西，此处是说人应该保持朴素自然的心态，不应该去追求那些华而不实的生活方式。
五色是精彩的，五音是悦耳的，五味是享受的，人们只知道精彩，悦耳，享受，却从来不知道在他们狂热的追求背后，视觉已“盲”，听觉已“聋”，味觉已“木”。
当人们骑着大马追逐猎物的时候，他们的心灵已不再纯朴，“贪念”已起，当人们把有些东西看作是难得之货时，“邪念”已生。
老子生活的那个时代天下大乱，本章就是老子为那个时代下的诊断书，天下大乱的原因是所有人都想实现自己的欲望和贪念，因而纷争不断，老子开出的药方是，清静无为，返朴归真。
