教学重点:
1、用圈点勾画的方法理清文章思路,学习略读课文。
2、在阅读中体会、揣摩叙议结合、起承转合的写法。
3、细读精辟的语句,体会叶圣陶先生的过人品性。
教学难点:
1、找出议论句,并理解其在文中的作用。
2、细读精辟的语句,体会叶圣陶先生的过人品性。
学法突破:运用批注式阅读的方法,领会在行文平易的课文中,凸显内涵深厚的特点。
教学过程:
一、浏览封面,导新课。
1、仔细观察课本封面,说说你都获取了哪些信息?
相机介绍:出版社、语文书名的书写
(它出自我们的教育家叶圣陶先生之手。)
2、字如其人,品字赏字中你体会到什么?
(今天,让我们一起跟随张中行先生,看看他眼中的叶圣陶先生。)
设计意图:从学生天天能见到的课本封面导入新课,容易激发学生学习新课,进一步了解叶圣陶先生的兴趣。
二、读题识人,明文体。
1、阅读、勾画注释,了解作者及叶圣陶。
2、读课题,思考:从题目读出本文的体裁是什么?
明确:人物——叶圣陶,事件——二三事,称谓——先生(尊敬之情)。本文是写人记事的记叙文(散文)。
设计意图:读题目,找信息,判断文体,既是复习文体知识,又是对读题能力的训练。
三、初读感知,寻主线。
1、默读课文,在课文中圈画出两个最能概括叶圣陶其人的关键词。
提示:从哪两方面来写叶圣陶先生?突出了哪两个字?
明确:待人厚、律己严:厚(宽)、严。
2、思考:如果让你执笔具体写自己老师的品格,你会怎么写?
设计意图:课文比较长,通过圈画关键词的方法,以迅速抓住课文的主旨,为后面的跳读、研读做铺垫。学生畅谈自己的写作设想,以打开学生的思路,体会本文的起承铺垫。
四、跳读首尾,解意图。
1、自由读第一段,勾画出能表明作者写作缘由和心情的词句,用两个四字词语写出你的感悟。
叶圣陶先生于1988年2月16日逝世;“悲哀”。
叶圣陶先生去世了,作者内心无比悲哀,写此文以示纪念。
2、自由读最后一段,勾画出能表明作者写作目的的句子,和同桌说说你体会到了什么?
开头与结尾有什么关系?
明确:首尾呼应。
设计意图:勾画——教给学生做批注的具体学法。生生合作,分享阅读体验。
五、研读细品,理脉络。
1、出示合作要求。课桌右边同学归A组,左边同学归B组,分头完成任务。
A组:找议论句,划分层次,概括段落大意。
用直线画出课文中对叶圣陶先生评价性的句子(议论句),注意那一句是总的评价,哪些是分论。并以此给课文2—8自然段划分层次,概括段落大意。
B组:找过渡句,划分层次,概括段落大意。
用波浪线画出课文中过渡性的句子,注意哪些是承上,哪些是启下。并以此给课文2—8自然段划分层次,概括段落大意。
2、小组汇报,教师补讲。强调在阅读中要理清思路,既要关注议论句,也要注意过渡句。
设计意图:分组合作,让学生理解议论句与过渡句在分析文章结构中的作用,体会本文的转合照应。通过第6段的过渡句“以上说待人厚,是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面,是律己”可将文章2-8段一分为二;依据第2段的总论“叶老既是躬行君子,又能学而不厌,诲人不倦,所以确是人之师表”可将第2段与3-8段分开,形成总分关系。通过分头活动再相互合作,使学生理解在记叙文阅读中要理清思路,既要关注议论句,也要关注过渡句。
六、质疑问难,深挖掘。
过渡:学贵有疑,宋人朱熹说:“读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。”同学们在阅读这篇课文时有什么疑问吗?
回顾全文,再勾画,看看本文在行文的表述上,有没有让你感到不准确的地方?标注“?”
梳理学生的发现。
1、讨论交流,深度探究。
明确:比如课文第六段的内容,中心句与后文一致吗?
课文第六段中心句是:他还有严的一面,是律己,这包括正心修身和“己欲立而立人,己欲达而达人”。但后文并没有说“正心修身”和“己欲立而立人,己欲达而达人”。这是为什么?因为这是节选部分,原文在这里有这样的过渡:己,人,思想和行动,范围太广,我想损之又损,只说说我深知,而且应该受到高度重视的一个方面,“语文”方面;这仍嫌范围广,只好再缩小,限于写作应该用什么样的语言这个像是不成问题的问题……
2、补讲化疑解难。鼓励深度阅读,学习叶圣陶的品格。
设计意图:质疑问难是阅读的最高境界,本环节设计的目的在于抛砖引玉,激发学生的质疑精神。
七、课堂小结。
1、今天我们一起走进叶圣陶,都运用了哪些方法?
明确:开头明缘由,结尾解意图,圈画关键词,勾画议论句、过渡句,划分层次,理清思路,感受叶圣陶先生的人格魅力。
2、结束语
一次紧张充实而又愉快的阅读之旅。希望同学们在今后的阅读中试着用上这种批注的方法,使自己的阅读水平更上一层楼。“积千累万,不如养个好习惯。 ”
设计意图:圈点勾画做批注,让学生小结学法,以期学以致用,将批注的阅读方法用到平时的阅读中去。
板书设计:
板书设计意图:本板书取“十年树木,百年树人”之意,将叶圣陶先生的品格与本文的结构巧妙地结合在一起,比作一棵大树。“立德”是做人的根本,故置于最下端,是树根;“人之师表”是对叶圣陶先生总的评价,故是树的主干;“待人宽”与“律己严”是叶圣陶先生品格的两个主要方面,故是两大分枝;第3、4、5段具体写“待人宽”,第6、7、8段具体写“律己严”,故分列两侧,是树叶。