前几天偶然兴起，重温起李安的父亲三部曲之《饮食男女》。第一次看这部电影是高中的时候，当时只是贪恋片中的美食，片中对中式菜肴的制作表现可见一斑，炒，焯，煨等等，无不是功夫菜。
等到多年后再看，才明白其实人生和做菜，是有共通之处的。
一来，饮食男女，食色性也。感情和性，实质上不可混为一谈。感情是满足低层需求后追求的高层面的自我价值实现，而性乃本能。所以，你不能避免一个人在自我实现之后，会反过来去追求无谓的性，就算背弃道德也好，这是人之本性，认识到这一点，也可免受诸多烦恼。
二来，人生不像做菜，所有菜备齐了才能下锅。所谓设计人生，也只能是尽人事听天命。更多时候是走一步看一步，想要设计人生的人是傻的，设计心态才是真。我想如果真有命运这一说，也只能是心态学，追寻一种既来之则安之的平和稳定。片中开头最漂亮的二女儿，本应是最早结婚，远走高飞，最终却选择留下来陪伴老父。小妹因未婚先孕，反而最早就领了证，不过她还算幸运，嫁入了豪门。大姐是个信徒，外表看似保守稳重，骨子里却非常闷骚。故事反转，投身机车肌肉男。离家的时候面对老父眼角有泪痕，坐在机车上绝尘而去。我想这泪痕莫非是，压抑了许久后迎接巨大幸福的不知所措呢，或许吧。而导演埋下的最大伏笔，老父最终娶了大女儿的同班同学，枯木逢春，一树梨花压海棠，让人哭笑不得。或许这就是人生，永远无法按照你的设想一步步走，但重要的是，要放下自己，面对欲望（其实对别人的期望，也是一种控制欲）放下，释怀，接受，随和。
三，其实一家人住在一个屋檐下，照样可以各过各的日子，可是从心里产生的那种顾忌，才是一个家之所以为家的意义。还有归亚蕾说的，结婚就是业障。而我却觉得，没有束缚，完全自由自在的人生是不值得过的。这里的束缚指的是家，如果每个人都不希望束缚，那为什么要成家？顾忌带来羁绊，这才是家，这才是人类之所以群居的意义。选择了家，承受了羁绊，家也带来了温暖。说到底，所谓烦恼的根源，都是自找的，家家有本难念的经，什么都要看开。如果一开始就没有爱，凡事高高挂起，何来烦恼？二来，对于孩子长大后有了主见，追求，想远走高飞，很多时候这种背井离乡的痛苦，父母不必过多指责，或许孩子本身已比你痛苦一百倍。孩子对于父母，自生下的那一刻，肉体脱离母体，身体是自由的。成年后，社会能力也是自由的。父母再也无权干涉，所以，操心是多余的。但是，子女对父母应是抱有一辈子的养育之恩的，凡事应摸着良心，应尽人事。
李安说过，宴席似人生，天下无不散的宴席，而解构的目的是为了再构。戏如人生，取源于人生，而现实比电影狗血的更多更多。可是每个人去认真过好自己的人生，用心去做好这餐宴席，经营好这个家，看似都是一些非常平凡的举动，可是这些平凡中，往往却蕴涵着巨大的能量。平凡对于每个人来说，是如此普遍，如此真实，如此刻骨，如此深沉。
