忍者为高，愁空诸葛；老而不死，熬尽英雄。读过三国演义的人都知道这对联所写之人——司马懿
在历史上，我们知道诸葛亮外号“卧龙”庞统外号“凤雏”，却少有人知道司马懿外号“冢虎”他们都是经天纬地之奇才，但司马懿的冢虎却给人一种毛骨悚然之感。初次了解司马懿，是在《三国演义》，但因作者罗贯中有明显的的“拥刘反曹”倾向，我读到的是一个狡诈、多疑、阴险的司马懿；后因机缘巧合，黄雨晨同学给我推荐了电视剧《虎啸龙吟》，我又对司马懿有了新的理解和认识。相比同时期的杨修、孔融，司马懿深明“韬光养晦”之道，行事不张扬、忍辱负重，大智若愚。有对比才能更好地衬托人物形象，司马懿的智慧很大一部分体现在了他与诸葛亮的对弈中；诸葛亮在军营中“事必躬亲”，凡事都要自己亲自处理，每天殚精竭虑，超负荷工作，最终“鞠躬尽瘁死而后已”，而与此同时，司马懿却享受着山镇美味、练瑜伽来活动筋骨、面对将士、君王的不满也毫不在意，保养身体最重要。最终他熬死了诸葛亮、熬死了曹操、熬死了曹操的儿子曹丕，也熬死了曹操的孙子曹睿；正如电视剧中一情节，曹爽向司马懿感叹道“你只用一天便簒取了我们曹家四代基业”，而司马懿却答道“我挥剑只有一次，可我磨剑却磨了十几年”，像司马懿这般“十年磨一剑”且有充足的时间去忍耐、去等待，便不愁剑拔出鞘的那一刻；我们在日常的学习也是如此，虽然有时努力了没有结果，但只要我们有恒心与毅力坚持下去，自己的才华便终有显露的一天。其次，有事需要有司马懿般敢于“忍辱负重”的精神，说通俗一点便是敢于“皮一下”‘不要脸’，在面临对方激将法对他进行各种辱骂时，他视而不见；在军中将士对他抱怨连天时，他付之一笑；甚至在诸葛亮送他女装折辱他时，他也欣然穿上。遇上此般“耍赖皮”“不要脸”的人时，我们虽然心生厌恶，却也无可奈何，这又是司马懿“大智若愚”的另一番体现。纵观整个三国，任由军师们绞尽脑汁地进行着“勾心斗角”的游戏，游戏的最后还是“不鸣则已一鸣惊人”的司马懿获胜。正如罗家伦在《新人生观》里所言“一个强者要有三个基本条件：最野蛮的身体，最文明的头脑，和最不可征服的精神。”纯粹的考智商，司马懿可能不及“卧龙诸葛亮”“凤雏庞士元”，但智商不是唯一量度，还有人耐磨的品性，正如司马懿对诸葛亮所说“我虽不及你，但我从不执着”。一句话总结司马懿便是“心态好，寿命长，不愁大业不得报”。我们在生活中也要学会放手和一些适当的的“投机取巧”，找准时机与机遇。在为人处世上我们应有司马懿般有韧性——一张一弛，方能游刃有余；但在学科学习中，我们还是应有诸葛亮般“事必躬亲”严谨细致的态度。人的一生不只应看他精彩的宽度，还应看他所持续的长度，我们也不因一次小胜利而得意忘形、忘乎所以，而应持久稳定坚持下去，因为学习和人生一样，是一场持久战，张弛有道，方能游刃有余。
