鳞武县是傍河而建的，相传是上古发洪水时龙王的碎鳞刮落此地，洪水退后，太阳映在鳞上泛出绮丽的亮光，一一化为五色宝石、泼眼的金银。此事一传十，十传百，虞传夏，夏传如今，豪贵黔首没有不坚信这儿是宝地的，因此当地县志在由来这方面也大书特书不吝笔墨。一年大多时候无神可迎，也无经可诵，举县的百姓们也该做什么就做什么，看麦子长成什么样儿了，打听谁家的羊下崽了，或在对头背后嚼他几句舌根，这才是人们无事时该干的。

河岸是人家，土砌的墙草堆的檐，小木门上贴着钟馗、秦琼等的画像，然而画纸早就被风雨洗刷的遍体鳞伤了，仅依稀能看出刺髯骏马的图案。春天来了，河水便了涨不少，四下里红的红、绿的绿，杨柳们病得可爱，这最能招致游人们驻足了，才情高的便饮酒答对，不足的只好去折花折枝、看耍杂儿。跨河的是竹子搭的桥，有三丈宽，据说这种竹子烘干后韧性十足，能挑动一个巨鼎，然而过桥时往往是“嘎吱嘎吱”的声响，不免骇人一身冷汗。这座桥没什么名字也没什么大来历，不过的确是有年代了，有人若抚着那嵌泥的桥面发出“啧——啧”的声音，那么在一旁喝浊酒的小公输是最为自豪的，他会闭着眼睛说道：“这事儿得要找我师父的师父才能探个明白。”说罢，便咕嘟咕嘟两口酒灌下去。

小公输是个半成的木匠，这名号也是他自封的，别人做工他偏做艺，有碎木料都得揽一块儿去雕着玩，按理说老师父是不会太过怪罪他的，毕竟这也是自家手艺范畴内的，只是用指肚顶着小公输的脑袋，斥了声“破下三滥儿”，方罢了。事实上，老师父是很疼爱小公输的，在外做工回来有时偷偷掖了几张肉饼子就全塞进了小公输的被子里，小公输嘴笨不讨巧，道不上谢谢，这事老师父也心知肚明不会太过计较。然而同门师兄弟自然不会舒坦，一碗水端不平，那么就得泼出来那部分。于是，几个粗布马褂的小兄弟就在混沌沌的库房里盘算了起来。

老师父干木匠活，对木料也是偏爱的，什么鸡翅木、铁梨木、梨花木、沉香木都再熟悉不过，因此也纳了不少这些宝贝，甭管是样本还是实材都算老木匠的，便狠下心花了大钱开间仓库来屯它们。一个小师兄就趁老师父撒尿时溜进了仓库，乌七八黑满头冒汗，随便抱起了块就冲了出去。给大师兄一看，连称“好家伙，长着就尖嘴猴腮的没想到还这能干这行，你们看明白了，这是块儿金丝楠木，好东西，你有功，回头请你吃顿鲜的。”

金灿灿一块木头这么丢了，谁能不瞧见？

后面的事就都交代给大师兄了，老木匠借和客人谈工的时机去探查金丝楠的下落，把院中一切全托给了大师兄，大师兄一切都顺风顺水的先老木匠一步塞到了小公输的床板底下。

“小——公——输，啊呸小王八羔子，你过来！”老木匠的声比平常斥人时还响，还愤。

小公输跑了过去，抖得响屁都不敢放一个，回头看了师兄弟们都在憋着笑，鼻子一酸就把啥都往肚子里咽，心想留下来也是遭人算计，明枪易躲暗箭难防。不听老木匠教训跑进屋收拾行囊，就往外走。

“小公输，好自为之。”老木匠磕了磕烟杆，不给个正眼儿。

“师父，您保重。”说这句的时候，小公输已经在院外了，耷拉了半扇门没关，一阵风吹过，哐当哐当，哐当哐当……

才三四天，小木匠就差不多身无分文了，坎肩上破了好几个洞，偏偏露出来个肚脐，倒显得妩媚许多，走过的男男女女看了他这副模样都觉得是个不太正常的人，小公输脸上也过不去，见有人进寺庙烧香，心一想这勉强是个去处，过一日算一日吃半碗算一碗。

庙里的方丈的面颊的下垂得厉害，一张口那鲜红的肥舌头恨不得滑出来，小公输最喜欢听他讲话，和尚们低着头诵经，小公输在外面边劈柴边咯吱咯吱的笑，有时笑呛了，过路的和尚不免叹道“阿弥陀佛”。和尚或念佛打揖，或挑水，或喂牛，一日以来做着相同的事，晚霞将近时，众人都在忙活自己的事，只有小公输抽着空坐在桥墩上，洗着脚看着湖面上渐渐稀释的残照，清风在搓捻着细浪也送来阵阵幽香，炊烟又细又长又明显，小公输不由想到那些人家会吃什么，是鱼，是肉，是蛋，抿一口黄酒，再往嘴里塞满肉，嚼碎了，然后再进一口酒冲下去，那才叫痛快。“守什么戒律清规，到头来拉的、撒的，包括自己寿数将近时埋的，哪个和凡夫子弟不一样？”小公输郁闷着，就扣了块泥巴丢进水里。

每逢大节时，来寺庙烧香的人很多，挤成团儿，整个庙里云雾缭绕的，香客们握着一把香，诚诚恳恳，准备素斋的和尚们忙活一上午也湿透了衣裳。功德箱用元书纸包着，德高望重的方丈用小楷在四面写满了《妙法莲华经》，香客们神情凝重双手合十念着阿弥陀佛，投了几枚铜子儿进去，算是积德，许的愿无外乎荣华富贵、长命百岁，方丈也不时瞥个眼过去看看功德箱。

小公输在庙里住惯了，和尚们也把他看成了自己人，衣服挨在一块晾，吃完饭时也有和尚会偷偷和他谈一些琐事，话题长了，就待寺门上了板，进了寮房躺床上继续谈，有几次窗外的月光透过纸窗倾泻下来，铺匀在小公输的被单上，伸手掸了掸，不久忘却了和尚们和他谈的杂事。

“你那个老师父，他……”

“老师父？”

“老师父。”

“我不愿回想了，罢了。”

镇上的赵茶商妻子亡后，不再纳新，日日参禅礼佛，是个虔诚的香客，家内的书房挂着的除了茶圣陆羽煮茶的画像便是僧人手书的尺牍，无一点俗气。养有一子一女，儿子处事精明，女儿貌美如花，他们成年后，赵茶商潜藏于内心的出家意愿便日趋强烈。有一日看宋词读到陆放翁的：“卖鱼生怕近城门，况肯是、红尘深处。”不由心头一颤，他戎马书生，碌碌终日也曾厌倦过世事纠纷，只是不能快意人生，斩却三千烦恼丝。

儿子可以继承父业，女儿也可以栖在一棵好梧桐上。赵茶商时常这么想，越积越深。终于择定了一个日子，准备出家，儿子拉着女儿扯着嗓子哭着，就连房檐上的乳燕都含情挽留，赵茶商沉着脸。

“说完没？”

“没说完！”

“混账！”

甩手两个噼啪响的耳刮子落在儿子脸上，全都哑然了。

赵茶商看了看手，便转头向门外，那时，或已泪流两行。

奉佛处有两所——镇边和挨鳞武的琴岩山。琴岩山人烟稀少，山道已被丛生的荆棘遮蔽，据说琴岩山僧庐若有僧人在此修行为天下诵经，可保一隅平安，昔日只有寻云法师独自一人拄着竹杖拿着镰刀一路劈荆斩棘而来。镇里的人是看得清琴岩山的，也能看清半山腰的僧庐，每至深夜，半山腰便亮起一抹微光，寻云法师挑着暗烛或在诵经或在抄经，有几日人们察觉到僧庐的灯已经熄了很久，逐渐意识到发生了什么事，便出资请了几个壮汉去山上抬寻云法师回来。寻云法师圆寂后，方丈问诸弟子谁有意愿去琴岩山修行，一时间天地俱寂，安静得荒唐。赵茶商也敬畏寻云法师的高德打算在鳞武受戒，罢了受戒再去琴岩山上的僧庐修行。

受戒时方丈一面剃度烧戒疤一面为赵茶商祈福。

“你是否为自己想好法号了？入了佛门，便要搁置俗姓俗名俗欲，要无众生相。”

“弟子谨记，常梦见乘一叶小舟在惊涛骇浪中起伏，然而静坐在船板上便发觉已步入生死之外，说来荒唐，就叫乘桴吧。”

“哈哈——哈！”

方丈和弟子们眉头一皱，心想小公输在什么时候笑不行，偏得在受戒时笑，这是在佛祖脸上吐唾沫。

赵茶商也是合着掌，浅浅的笑着“阿弥陀佛”。

小公输不耐烦了，把斧子竖在胸前进了佛堂，方丈眼睛睁得滴溜圆，和尚们也退了一步，“鹁鸪，鹁鸪鹁鸪”，斑鸠干叫着，只有赵茶商闻到小公输身上微微的酒味。

“阿弥陀佛，观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……”

小公输一边默诵一边用斧头在众和尚面前比划着。外人看了，分明是吃饱来闹事的，而赵茶商默默不语掏出口袋里两块瓜糖递给了小公输，又对方丈说道“请继续吧”。

秦岩山山势险绝，奇木异石交错纵横，泥地上有蝉壳、蛇皮、蝶翅，阳光被树叶儿筛成细瘦的绸缎子，有蜜蜂也有苍蝇，它们嗡嗡的，不顾及麻雀啾啾的苦叫。

赵茶商出了银两请小公输做同行，待入庐时就打发小公输回到镇上。山道崎岖，入了山洞歇息时能看见委宛覆折的乳石，一簇簇倒垂着。小公输生了火去温酒，又拿温酒的土瓷壶煮茶水，递给打坐的赵茶商。

“你怎么知道寻云法师在山上不破戒呢，屋外兴许也是生了火儿的，鸟骨头？田鸡骨头？山上又没有烂棺材，谁兴埋呢？吃完就扔地上，你可替我留意。”

一个活嘴皮子，一个秃头无话人，小公输无聊至极遂了性子劈了块柴，扶了扶脑袋想出个赵茶商吃肉饮酒的馊主意，叼根草芯子就开始雕了起来，细若蚊足勾画了了。自我嗟叹之余，便偷偷地塞进了赵茶商的行囊里。

之后多年，小公输常伺机溜到街上卖他刻的木玩意儿，能赚些钱。人们喜欢他的双龙戏珠、赑屃负碑，上自神仙鬼怪下自落叶飞花，他都能刻，赚了钱就去喝花酒吃新鲜的烧肉，进了窑子不听老鸨迎和便解了裤袋去暖房，春风拂槛露华浓，云雨过后，就掷了银钱在红木桌上。衣带也不紧上，提了个灯笼就飞步迈出去，骑马时亮堂堂一个胸膛就裸在外。

寺院到夜晚就清净，只有几只野狗狺狺的吠着，米商们打着夜灯连夜催伙计给稻谷剥皮，“刺——刺，簌——簌”。

船火也未熄，悠悠地荡着、荡着。

小公输的马也困顿了，低着脑袋，吐着舌头。

寮房的鼾声清幽，像黏在窗纸上一样，传不到外面去。

小公输擦了遍身子，静静地。又钻到窗户上那破窟窿眼儿，看见琴岩山半山腰上的微光还打着，忽明忽灭，一个斑驳的游影，佝偻着身子扔抬着头，那边是月亮。

在山上看轻云游月和在人间看能一样么？

“回来了，快睡吧。”一个和尚疲惫地说到，眼睛也没睁，只是嘴皮子翕动着。