在2021年的“最具幸福感城市”候选名单中，长沙又赫然在列。在此之前，长沙已经连续13年获评“中国最具幸福感城市”，论地理位置，这个城市先天并没有一手好牌，论经济在全国也排不上前列，那是什么让这个城市的人们感到如此幸福呢？在解答这个问题之前，我们不妨先跟着诺贝尔文学奖获得主罗素来解读一下“幸福”到底取决于什么？

罗素是英国著名的哲学家、数学家、逻辑学家，也是20世纪最有影响力的社会活动之家之一。他曾受梁启超邀请于1920年到1921年间到中国讲学。年轻时代的毛泽东就曾在长沙担任其演讲的书记员。罗素一生著述颇多，代表作有《西方哲学史》、《数学原理》等，但最让人备受关注的还是他在1950年被授予的诺贝尔文学奖。这样一个涉猎极其广博，作品多样且重要的人，他对于“幸福”的解读又是怎样的呢？

小孩子只要不生病，不挨饿，有东西玩就会快乐，但常常有很多大人明明过得还可以，却始终感觉不到幸福。《罗素论幸福》正是罗素为被忧虑痛苦不幸折磨的人们开出的一剂药方。有关幸福是个很大的哲学话题，但罗素立足日常，深入浅出，让人读来通俗易懂。罗素曾坦言：我写这本书就是为了根治日常不幸。放到今天，《罗素论幸福》对现代人如何增强幸福感依然给出了很好的指导意义。

全书分上、下两个篇章，上篇是诊断性的追问“为何现代人不幸福”？下篇则是治疗性的问题“如何让现代人摆脱不幸福感”？

为何现代人不幸福？

幸福的获得，在极大的程度上源于对自我的关注。不幸福的因素有很多，作者从都市快节奏的生活本身开始分析，剖析都市生活复杂的人际交往，以及现代职业生活带来的被开除、被淘汰的竞争压力等，从多角度、多维度的视角刨根问诊，答案可以归纳总结为“疲劳”、“烦闷”、“恐惧”、“攀比”。

现代人不幸福的首要原因是疲劳。

现代社会，人们过分强调从竞争中获胜以获得幸福。于是人们为了不被淘汰、不被开除，为了达到自己的目标只能不惜代价地卷入到竞争中。

作者认为从事繁重工作而产生的疲劳，实际上是源于忧虑，最重要的疲劳永远是情绪疲劳。他在文中分享了自己做公开演讲的经历，由此指出“人们的行动并不像我们本能预料的那么重要，我们的成败对万物都没有差别，再大的悲伤也无法摧毁我们。”

现代人不幸福的第二个原因是烦闷。

烦闷的本质是无法享受孤独与无聊，总是渴望某些新刺激来打发，其实真正有趣的灵魂都是非常能够享受孤独的。

他指出“一个人的自我，只是这个世界的很小一部分，一个人如果把思想和希望寄托在超越自我的事物上，他就能在日常烦恼中找到安宁。”

现代人不幸福的第三个原因是“恐惧”。

现代社会，人们依据道德和信仰划分成不同的群体。由此，人们总是担心生活方式和世界观得不到社交圈的认可，尤其是得不到家人的认可。

在新老两代人的观念里，年轻人难免要受到老一辈的影响，但也同时在行动上会受到诸多限制。作者站在年轻人的立场，为年轻人发声：“你若改变不了你的环境，那就请主动选择你的环境。在可控的范围内主动屏蔽世俗意见，对于心灵的干扰。”

现在人不幸福的第四个原因是“攀比”。

俗话说“没有对比就没有伤害”，现代人的很多不幸福都是与攀比有关，罗素敏锐地意识到现在都市生活造成的普遍竞争，是导致攀比无处不在的一个重要动因，而无处不在的攀比，又加重了前面所提到的疲劳问题。攀比的思维习惯是致命的。

幸福的生活很大程度上是宁静的生活，因为只有宁静的气氛才能孕育真正的幸福。

既然不幸福的原因找到了，那我们要如何才能摆脱它，找到心中真正的幸福感呢？

如何让现代人摆脱不幸福感？

罗素认为幸福的秘诀是尽可能怀着善意，而非敌意，关切尽可能多的人和物。他向读者指出：“人的兴趣越广，获得幸福的机会就越多，就越不可能接受命运的摆布，因为即使失去了一样，他还有另一样。”由此可见，兴趣的多样化能够增添生活幸福感的数量，并在个体遭遇不幸的时候提供补充性的精神能量。

与此同时，对于兴趣的培养也可以延伸到职业生涯，让工作变得有趣。在工作中运用一定的技能、技巧，能有效地增加工作的乐趣。同时让工作本身具有建设性，也是非常能提高幸福感的良方。

作者还从大家普遍关注的“爱、家庭、工作、休闲”等方面为普通人的幸福生活指点迷津，他认为幸福的人就是客观地生活，自由地爱，广泛地关切。

从《罗素论幸福》回到长沙这个“最具幸福感城市”，我们深切感受到真正美好的城市，是人们不必为生活、为房子所累。调控得力的长沙楼市，成为了这几年备受推崇的“长沙模式”。长沙的符号从“快乐大本营”、浏阳烟花到“超级文和友”“茶颜悦色”“黑色经典”……长沙还是年轻人的天下，从“超级女声”到“汉语桥”，处处洋溢着青春的风采。长沙始终专注于在开阔的思想里开阔心灵，也就难能一直蝉联“最具幸福感城市”了。