有的人天性就是这样的。就有这种诚意。孔子和颜回就是这样的。孔子才三岁就学诅豆礼容。天生就有为自己为天下的诚意，明是给自己找出路。明白道理。
自明诚，谓之教。
道理越来越明白，越知道诚的重要。越无私无我越有诚意。这是后天教化，如子贡，曾子，高柴等弟子。
诚则明矣，明则诚矣。越来越知道诚是唯一的出路，诚是心法。跟父母兄弟朋友子女都有诚意。
唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性则能尽人之性，能尽人之性则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育，可以赞天地之化育，则可以与天地参。
道理最通达的状态，他真的知道离苦得乐。他通达自己的人性和他人性。人性是想要离苦得乐。如公冶长懂鸟语。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
赞天地之化育。参与赞助天地之化育。才可以与天地参。透过办教育办政治。
明明可以和天地可以成为三才的，却把自己变成动物一样，苟且过活。这是最可怜的，这是最大的浪费。
其次致曲，曲能有诚。你是为众生学习提升自己，你是最有诚意的。你要委屈婉转，看出你的诚意。
诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。
诚意表现在外形，越来越显著。显著后人家越来越明白道理，明白后开始感动，感动后受教化，受教化后改变命运。唯有至诚之心能感动化育人。
有人先天诚，一般人大抵是明则诚。
中华文化作为世间学问的总摄持，世间的学问才可以发挥大用。
