如来佛祖传经的真实目的是什么？难道真的只是“劝人为善”吗？其实如来的真实目的有三：扩大势力范围、打击作乱分子、拯救唐僧。为什么这么说？我们一一来分析。
话说如来引诱孙悟空打赌，将猴子压在五行山下之后，不知过了多少年，忽一日来了兴致，要办一个盂兰盆会。在大会上，如来对众人说：“东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北俱芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。”
甚至在《西游记》九十八回，如来更是直接开骂：“你那东土乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小称，害命杀牲。造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾。……”
四大部洲，唯独把南赡部洲说的一无是处，这是何道理？
首先，西牛贺洲是如来的所在，自己当然不能说自己的地方不好，而且在自己的地盘，也没有找人来取经的必要。
然后，我们再看东胜神洲，根据佛经，“洲人相貌庄严其身胜故，名曰胜身。”所以“东胜神洲”的正确写法应该是“东胜身洲”，读法也应该是“东，胜身洲”。东胜身洲钟灵毓秀，是神仙福地，所以才吸收天地日月之精华，孕育出了石猴。这里是人界最胜者，在这里的都是福报最深的人，他们没有恶业，所以也就不需要向他们传法了。
而北俱芦洲的好杀生，在佛祖眼里却是为了“糊口”，更“无多作践”。为什么？其根本原因是佛法在这里没有市场。因为这里只有纯物欲的享受，人们不置家庭，不设私有财产，人人皆健康长寿，没有疾病，寿命千年后，无疾而终。你想在这样的地方，人们根本不需要佛法。
而南赡部洲，正因为有欲望才有了佛法的市场。如来要传的大乘佛法真经，“能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去”，不正是南赡部洲人人渴望的吗？
这是如来选择南赡部洲传法的基本条件。那么如来传法的目的何在？
首先是要扩大自己的势力范围。如来将孙悟空压在五行山下，而五行山落下的位置，正好在南赡部洲和西牛贺洲的交界处，所以可以看出来，如来的势力在当时还不能伸到南赡部洲地界，即便后来小乘教法传入，但势力还是不够强大，所以如何增加佛法在南赡部洲的话语权，是如来佛祖心心念念的事。
其次，通过取经，借唐僧团队的手清理一下自己地面上的作乱者。遍观整部《西游记》，大部分降妖除魔的故事发生在西牛贺洲。对于这些妖魔鬼怪、作乱分子，如来自然是清楚的，但这些妖魔鬼怪大多又来自天庭，如来即便法力广大，也还是在天庭之下，玉皇大帝的面子还是要给的，自己动手就有点不好看了。而通过取经团队，特别是那个天宫都闹过的孙悟空来打击这些不法分子，就顺理成章了。愿意皈依法门的就顺利收编，不愿意皈依的就赶出西牛贺洲地界，如来这如意算盘也是打得啪啪响。
最后，唐僧怎么说也是自己的二弟子，虽说当年上课不听话开小差，惩罚过也就罢了。都修行到第十世了，如果再不找个机会赶紧提拔起来，就凉了弟子们的心了。
整部《西游记》，就是如来下的一盘棋，而这盘棋，在孙悟空出世那天，就开始筹划了！
如来是如何筹划这盘棋的，我们下期接着聊！
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