世界上所有的善也罢，恶也罢，都是由我们的心生出来的。当你用这个心来修善的时候，身心就非常安乐，所以说修善者，他在行善的同时就上了天堂，并不一定是说死后才能上天堂；当你作恶的时候，便会受到良知的谴责，招致痛苦，招来忧愁，甚至因为恶行所带来的一系列后果而堕入厄运，于是地狱由此而生， 并不一定是说死后才会下地狱。六道便是这样由心化现的。离心无世界，离心无法界，法界不离心，心不离法界。
因为，你对世界的认知，是建立在你人生中的无数个见闻、感受、体会与归纳的基础之上的。比如同一家公司，你觉得它充满了钩心斗角和利益纷争，是火坑，但另一位同事却认为它充满了机遇与挑战，是个锻炼身心的好地方；又比如，现在这个时代，很多作家说它不好，会淹没好的作品，但我却觉得它很好，因为复杂的时代往往能够诞生精彩的巨作，只看你有没有那个能力而已；再比如，你住着一间九十平方米的房子，但你嫌它太小，跟朋友们描述的时候也说自己的房子很小，可朋友来做客时却感叹说：我家才是你家的一半大！可见，世界，是你心中的世界，生活质量也是你心灵的感受。理解了这一点，你就会理解，为什么记者采访我的时候我说——有什么样的心灵，就有什么样的净土。一切都是心的游戏。
如果你被自己的心灵蒙骗了，就会以为外部世界确实是你想的那个样子：昨日领导骂了你一顿，你就如坐针毡，觉得这顿骂一定会影响你以后的晋升；你老婆埋怨了你一句，你就觉得她总是感受不到你对她做过的一切；美丽女孩对你含情脉脉地望了一眼，你就觉得她应该永远爱你，一旦有一天她变得冷淡了，你便失落不已……你把自己的心灵制造出来的许多幻觉，都当成了实有的东西，以为诱惑你的东西实际存在并将永恒存在，以为伤害你的东西也实际存在并将永恒存在，这将带给你无穷无尽的烦恼。一旦你明白了“心变则世界变”，也明白了万事万物都像阳光下的露珠和昨晚的梦一样，很快就会消失，也就不会再去计较和衡量那么多东西，你只会在乎自己的心灵是否清醒、明白。
所有佛菩萨的成就，都离不了这个心。他们经过无量劫，生生世世地修这个心，慢慢地消除了无明，消除了烦恼，证得了智慧，最后才证得了佛果。所谓修道，修的就是这个心。这个心就是修道的那粒种子，福德也由这个心来积，功德也都是由这个心来造。
人间的幸福、快乐等所有的善因，都是由这个心来做，祸也是由这个心来生。由心造祸，由心生福。
——节选自《光明大手印：实修顿入》雪漠
