人性中的拼搏创新与依赖平庸之间的斗争伴随着人的一生。但人类不断庞大的“巨婴”人群使人类出现了重大的错判。生命科学认为的生物就是各种算法的观点是其中一个错判的表现形式，其结果将会是可怕的。
计算机的算法是非感性的，而人类与其它万事万物的本质区别是能进行感性思考。如果具有感性思考的人类亲手将权威交给了算法网络，人类的灵性进程将会是倒退的。有个很著名的实验叫25号宇宙“老鼠实验”，这个实验结论的可怕性就在于非感性生命的最终结果是自我毁灭。需要明确的是动物虽然有感性，但它们的感性是基于“物竞天择”规则下的间断性存在，没有参考价值，可认定动物为非感性生物。
叶圣陶先生写得一部长篇童话《大林和小林》就揭示了被动接受者（大林）和主动决策者（小林）的不同命运。可见人类被动和主动的选择很重要，不论作何选择，都与感性决定有关，其结果往往是主动比被动好。影响选择的因素目前我认为有两个方面，一个是自身选择，另一个是外部影响。
一、自身选择
我以前文章讲过“女孩”“男孩”蜕变成“女人”“男人”的必要性，本文需要重提此话题。造成蜕变中断的诱因是人性的依赖心理，低生育率是祸因。世界上绝大多数人都尚停留在“女孩”“男孩”阶段（甚至包括很多为人父母者），这个阶段可以称为“巨婴”阶段。她（他）们的特点是无论财富还是感情方面采取的都是或多或少的“索取”态度，在她（他）们的潜意识里“给予”并不重要或不被需要，这可以从其人生轨迹中得到验证。“女人”“男人”的社会角色赋予了她（他）们时刻处于“主动并愿意”付出的状态，这从那些亲自养育儿女的父母群体身上完全体现出来，而“主动并愿意”付出能带来的甜美果实就是“责任感”和“同理心”，这两种情感无不建立在主动决策的数量积累之上。一个负有“责任感”和“同理心”的人的灵魂是升华了灵性的灵魂。庞大的“巨婴”化的人类（即被动接受群体）的现状就给了网络算法代替人类做出决定的可乘之机。
二、外部影响
外部影响的失误点在于“生物算法”和替代人类抉择的做法。
“一旦生物学家判断生物也是算法，就等于拆除了有机和无机之间的那堵墙，让计算机革命从单纯的机械事物转变为生物的灾难，也将权威从个人转移到了算法网络”。“植入人体的仿生器官和纳米机器人虽然能保证生命的延续和质量，但如果不定期更新身体中的防病毒程序，可能某天醒来就发现血管中的几百万个纳米机器人都被黑客操纵。”--------摘自书籍《未来简史》。
在现实世界中已完全融入人们生活的全自动驾驶、网络平台依据个人浏览来推荐信息等操作无不彰显着有意引导和无意形成的依赖心理叠加。实际上正确的做法应该是：全自动驾驶的功能是给人类提供前方预警提醒；平台推荐信息标准应是细化和扩大信息存储量，一切的选择权要交由人类自己做出，这是保持人类自主性的底线。
再重申一次本人观点：网络数据收集必须碎片化且须确定各数据上限；在生物学领域和利民方面，计算机算法可以存在，但它存在的唯一理由是帮助人类提高效率，不能代替人类思维决定。
以色列作者尤瓦尔赫拉利所著的《未来简史》给我提供了此篇文章的部分思路。虽然包括此作者在内的所有犹太人均已被消灭，但本着“存在即有道理”的原则必须先肯定历史上的所有人文精华，唯一需要时刻提醒自己的就是要批判的吸收并唯“我”所用。
