吴克敬撰文批评了一名“因卫生巾而向防疫人员哭诉”的西安女子，称“疫情当前，什么矫情，什么小姐做派，是没有用的”。此文一出，吴克敬遭众多网友指责不尊重女性。6日中午，吴克敬称文章想要表达的意思是，疫情当下，大家都不容易，在这样的环境下确实不好提供卫生巾，希望大家“不要抱怨”，也不要那么矫情。吴克敬表示，自己从未有过不尊重女性的想法，自己一直以来都崇拜女性。对于网友的批评，他表示，“让大家批评吧，疫情当中，还是要理解每个人。”
吴克敬此文一出，对吴克敬的讨伐铺天盖地，我看到有人批评吴克敬说：“人家姑娘要卫生巾跟你有毛关系，你说人家矫情也就罢了，你竟然说人家是小姐做派。吴克敬，你一定是小姐玩多了。陕西这地方藏龙卧虎，出了吴克敬这样的人物也不稀奇。要不是这次卫生巾事件，很多人都不知道陕西还有个作家叫吴克敬。吴克敬祖籍宝鸡扶风，小学毕业，木匠出身。但吴克敬不是一般的木匠，竟能写文章。笔者读过吴克敬的散文小说，文学性很强。如果把吴克敬放在甘肃、青海、宁夏等地方，那绝对是文学老大。可惜吴克敬生不逢时，他生在了陕西。”说这话的人是不是扯远了，说“吴克敬，你一定是小姐玩多了。”这话说得比吴克敬还吴克敬，不，简直是恶毒。其实吴克敬是用高尚的人取代了凡人，问题是人不高尚也是人。这个“笔者”不仅讨伐了吴克敬，还顺带轻薄了甘肃、青海、宁夏，更无遮拦。是不是想找人甘肃等地的人讨伐讨伐他。
还有这么一段：“作家，首先要说人话，并且能够让大家产生共鸣，你才配称为‘作家’，只有站在人群里，有着人性的悲悯，看见自己之外的众生，他才能代表人民发声，否则，他只是一个花言巧语的马屁精而已。”此文又把马屁精和吴克敬扯在了一起，我觉得问题没有那么严重，吴克敬话说的有问题，但是说他是马屁精，这有些风马牛不相及也没有根据，难道我们远离政府才对？有些话不好说出口，说出来又是问题。
总之，批评不能以其人之道还治其人之身，批评要有，但要有分寸，要知法度讲道理，要就事论事不要扯得太远，扯得太远就扯不清了。
