多少年的追寻，多少次的叩问

乡愁是一碗水，乡愁是一杯酒。

乡愁是一朵云，乡愁是一生情。

年深外境犹吾境，日久他乡即故乡！

游子

你可记得

土地的芳香

妈妈

你可知道

儿女的心肠

一碗水

一杯酒

一朵云

一生情

     乡愁

漓江，世界上最美丽的河流之一。唐代诗人韩愈曾用“江作青罗带，山如碧玉簪”的千古佳句来赞美这片山水。

兴坪镇就坐落在漓江岸边，古镇因青山而秀丽，因水而柔美。20多公里的漓江绕江而行。把古镇装点的静谧婉约 如诗如画。

“分明看见青山顶，船在青山顶上行。”这是清代诗人袁枚泛舟漓江时写下的诗句。清澈的漓江映衬着两岸的青山绿树，好像一幅散发着墨香的山水画卷，在水月无尽的流转之中，一代代兴坪人就是在这样山的庇护下，水的滋养下，安享着他们的幸福生活，也守护着这片美丽家园。

位于广西桂林的兴坪古镇有着1700多年的历史.

"逆水行舟上桂林，落帆顺流下广州。“

从小镇出发沿漓江上通桂林 湖南 连接中原，下达梧州 广东 直抵海外。

因水而兴的兴坪古镇，历史上一直是商贾云集，百业兴旺的繁华之地。

如今的兴坪古镇依然保留着古朴的风貌。明代的老屋，清朝的戏台。

老街深巷中 古镇人世代繁衍 延续着古老的传统 安享着岁月的宁静。

农历正月十五，李润良和街坊们开始忙活起来，他们要为小镇一年中最重要的祭祀做准备。

用稻草轧制的草龙威武庄重，是仪式上的主角。

草龙又叫黄龙  又叫太平龙。

草龙一舞动起来，就能够使草木繁盛，青山绿水。

轧制好的草龙要被送到古镇西侧的兴坪社树，这棵巨大的樟树几乎与小镇一样古老，当地人把他奉为神树。敬若亲人。从不允许任何人为损坏。

每年迎龙的时候，也是古镇人与社树结亲的好日子，长辈们带着孩子拜社树为干亲，既是祈福纳祥 也是寻求庇佑。自古以来 兴坪人就是用这样的方式表达着对自然的敬畏 在草木山水的相伴中 耕耘着生活的希望。

“龙兮 龙兮 大德无疆 永保山清水秀 子孙贤良 风调雨顺 国泰民安。。。。” 祭祀活动一直持续到深夜 古老的街巷中 草龙 腾云驾雾。

人们在自家门前燃放鞭炮，为草龙插香，期盼着来年的好日子。

相传这种舞草龙 迎龙神的仪式 始于唐代，他的由来由古镇的一场巨变有关。

兴坪镇始建于三国时期，当时吴国在距离现在不远处的山腰上建造城池称为“熙平”，历经两晋 南北朝 一直都是当地县府所在地，然而隋开皇年间随着人口的增加 一场关系到熙平存亡的危机悄然来临，由于驻扎在这里的士兵乱砍滥伐 加上老百姓砍火燮地 放火烧山 再引起山火蔓延， 整个青山变成怪石嶙峋的光秃秃的山了，一年夏天，当地下了一场持续的暴雨，裸露的山体被雨水冲刷，滚滚的泥石流倾泻而下，繁华一时的老县城一夜之间被夷为了平地。“河水扑下来把县城也冲跨了，这样熙平县就搬迁。。”家园被毁 亲人离世 幸存下来的人们 悔恨不已 都说这场灾难是因为乱砍山林 遭了天谴，要举行一场舞草龙仪式 向山神 水神赔罪。“所以老百姓在每年的正月十五就在社树下面扎龙 舞龙 祈求太平 祈求风调雨顺 劫后余生的人们在今天兴坪古镇的位置重建了家园，熙平县城的旧址被称作”老屋宅“，历经千年沧桑巨变，”老屋宅“早已物是人非，只有废墟上的萋萋芳草，默默的向人们讲述着那段惨痛往事，也时刻警醒着后世子孙。 新的兴坪镇建成后，人们定下一个规矩，镇旁的大山实行严格的山禁，任何人都不能砍伐树木。

唐朝初年 兴坪藤椒村有个叫黄四的人 仗着是族长的儿子 偷砍了后山的三颗大树建房，得知消息后，愤怒的族人把他扭送到了家族的祠堂，要求严惩。大家说“我们首先教育他 罚他 使他悔过自新，再不改就要驱逐出去。”黄四触犯祖先定下的规矩，引发了众怒。为了警示后人，黄氏族长决定把自己的儿子绑起来，游街示众 在祠堂的墙上张贴对他惩罚的公告。叫他杀头猪 用猪头三牲来供奉山神土地，虔诚的认错。黄四照办了，以后再也不犯了。族长的儿子因偷砍树木 而遭到重罚 一时间兴坪人 大为震动 此后再也没有人敢违背族规。“杀猪封山”也就是从那时起，成为一条新的规矩而流传下来。如果发现有人区山中砍才伐木，就要罚杀一头猪向全镇人谢罪，在严格的乡规民约保护下，小镇周边的山林树木繁盛了起来

兴坪人在一次次的教训中学会了敬畏自然，与自然和谐相处。在这边秀美的山水间 人们耕田种地 捕捞河鲜 安享着大自然的慷慨馈赠 生活富足而安宁。