猪八戒的形象，深入人心。如果某人不上进、对工作马虎应付，我们只要说他，“跟猪八戒似的”，大家就都明白了。
猪八戒，不是《西游记》中的猪八戒，而是借用猪八戒的名字，去指称“跟猪八戒似的”那一类人。
猪八戒有潜力，他适合做独立的、创造性的工作。但猪八戒的执行力差，如何把把猪八戒给筛查出来。
神仙下凡
猪八戒原来是神仙，下凡当了妖怪。在《西游记》里，一总共有十六个妖怪，是神仙下凡。黄袍怪，原来是天上的奎木狼星；金角大王、银角大王，原来是太上老君的烧火童子。猪八戒和沙僧，原来是天篷元帅和卷帘大将。
神仙到了人间，都会占山占水、称王称霸。沙僧占了流沙河，黄袍怪占了波月洞。只有猪八戒，他不占山、不占水，只是流浪。流浪到了云栈洞，猪八戒和女洞主结婚，这才有了个安身之处。结婚一年后，女洞主去世，猪八戒听说高老庄招女婿，他成功入赘，再次找到了安身之处。如果凭本事，猪八戒很容易谋到一个安身之处，但他有点奇怪，明明凭本事能做到的事，他偏要靠结婚，这是为什么？
内在经验
神仙下凡的猪八戒，不靠本事靠结婚，因为他有一个特殊的内在经验，他相信美梦都不会成真。假如猪八戒小时候，每次想吃苹果、想喝酸奶、想玩游戏、想买新衣服，都会被大人制止，他就会形成一个内在经验，凡是他想做的事，都会失败。这个不自觉的内在经验，叫做失败预判。
失败预判，是不加分析，凭直觉判断，就断定自己会失败。失败预判不是悲观，但它比悲观还要悲观。
找靠山
失败预判的人，即便有本事，工作热情也不高，他们找靠山的热情比较高。猪八戒热衷于找靠山，他先入赘云栈洞，后入赘高老庄。为什么要找靠山？因为猪八戒小从就发现，自己想吃苹果，肯定不会成功，如果跟着爸爸妈妈一起吃，搭个便车，这样才能吃上苹果。受经验的指导，猪八戒做事，就想搭个便车、找个靠山。
找靠山，会把事情弄复杂。《西游记》中的高老庄，缺一个农场工人，但高老爷不去招工人，而去招女婿，招女婿就是找靠山。猪八戒入赘，也是找靠山。入赘之后，猪八戒耕田种地，样样出色，是优秀的农场工人。可是猪八戒会变脸，原来是个黑胖子，后来变成了猪的模样，按女婿的标准，猪八戒模样太差。为了赶走糟糕的女婿，高老庄还要赶走优秀的工人。工人和女婿不分，这样的高老庄，没法做绩效考核。
不相信努力
猪八戒的失败预判，让他不相信努力，觉得做事不如不做事。这种感觉是下意识的，猪八戒自己觉察不到，他只是觉得做事没意义。在其他人看来，这就是懒。
在《西游记》里，神仙下凡做妖怪，都会变个模样见人，例如广寒宫里的玉兔，她变成了天竺国的公主；文殊菩萨的青毛狮子，他变成了乌鸡国的国王。
猪八戒的神通，比兔子、狮子强，他也能变成人的模样，但他懒得变，就直接以猪模样见人。因为事情反正都会失败，何必费劲去变个模样。猪八戒的懒，还表现为懒得动脑筋。为了战胜黄袍怪，小白龙变成宫女给黄袍怪倒酒，再找机会刺杀黄袍怪。
猪八戒不想办法，他打不过黄袍怪，就准备回高老庄。猪八戒为什么不想办法？因为失败预判，他认为事情肯定会失败，何必费劲想办法。
不会求助
猪八戒的失败预判，还表现为不会求助。小白龙打不过黄袍怪，就让猪八戒去求助孙悟空，求助也是想办法，在没办法的时候，求助是最有效的办法。
孙悟空很会求助，为了解决问题，他构建了一个求助系统。如果要了解情况，孙悟空会问山神土地；如果要呼风唤雨，他会请龙王帮忙；调查妖怪的来历，孙悟空会上天找玉帝；如果不知道问题出在哪里，他会去问观音。
在现代公司里，执行力不仅是个人能力，还是利用资源的能力。孙悟空能把自我融入到系统当中，他的个人能力，会被系统放大。
不容易改变
假如猪八戒想摆脱失败预判，他先要自觉，承认自己有失败预判，然后，他需要教练，这个教练引导猪八戒，学习建立边界、独立决策、主动尝试。经过长期的互动，猪八戒能从失败预判中走出来。
改变失败预判的条件，企业很难具备，比较可行的办法，是在面试中做测试，筛查失败预判。
共同特征
失败预判的人，有共同的特征。如果为自己的事情做准备，他们会马虎潦草，因为他们认为事情会失败，准备也是白准备。在团队活动中，他们向队友提建议，不会提具体的建议，因为他们认为团队活动会失败，提建议都是白提。
不准备、不提建议，是失败预判的共同特征。测试失败预判的面试问题，是根据这两个特征设计的。
通过面试测试失败预判
A问题：你上一次找工作，做过哪些准备？如果候选人的回答，有行为、有情景，候选人就通过了第一个问题的测试。
B问题：最近一次，你对团队工作提出的建议，是什么建议？候选人回答这个问题，如果是具体的建议，有背景、有方案，就通过了第二个问题的测试。
